Et celui qui vole un homme, etc. — Voir Deutéronome 24:7 . Ce crime était la mort à la fois par les lois athéniennes et romaines. Il est difficile de dire pourquoi cette loi est placée entre ceux qui respectent les parents grévistes et ceux qui maudissent.

Certains supposent que les enfants, volés dans leur jeunesse, pourraient, à leur retour dans leur propre pays, être coupables des crimes entre lesquels cette loi se situe, en ne connaissant pas leurs parents. Mais comme ce sont des lois uniques, il peut être difficile, voire impossible, d'attribuer toujours des raisons à leur position et à leur connexion.

RÉFLEXIONS.— Remarque ; 1. Si le meurtrier ne trouve aucun sanctuaire, même à l'autel de Dieu, il ne devrait certainement pas en trouver ailleurs. La miséricorde envers un meurtrier est une cruauté envers l'humanité. 2. Bien que le comportement d'un fils indigne sous nos lois ne rencontre pas une punition aussi exemplaire, Dieu se vengera sûrement, soit dans le temps, soit dans l'éternité. 3. Rien n'est accidentel : si un moineau ne tombe pas à terre sans la direction ou la permission divine, encore moins un homme.

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