Exode 24:1

Et il dit à Moïse : Moïse était maintenant sur la montagne avec le Seigneur : le sens, par conséquent, doit être ici, que Dieu enjoint à Moïse concernant son avenir de monter sur la montagne avec Aaron, etc. après avoir remis au peuple les lois mentionnées dans les chapitres précédents, et confirmé l'alliance avec eux, comme il est mentionné dans la partie suivante de celui-ci. Ces choses étant faites, nous trouvons, Exode 24:9 que Moïse, Aaron, &c. monta sur la montagne, selon l'ordre donné dans ces deux versets. Houbigant rend et comprend ces versets différemment : Exode 24:1 . Il dit à Moïse : Monte, toi, etc.

Exode 24:2 . Et Moïse seul s'approcha du Seigneur ; mais ils ne s'approchèrent pas, et le peuple ne vint pas non plus avec eux. Il est d'avis que Moïse monta maintenant vers le Seigneur pour recevoir ces commandements, qu'il livre au peuple dans le troisième verset. Peut-être, comme Moïse, pendant la délivrance des lois dans les chapitres précédents, était avec Dieu sur la montagne, voir ch. Exode 20:21 ces versets, introductifs à l'alliance ultérieure, peuvent être considérés comme une répétition ; et ainsi la première clause peut être rendue : Or, il [ le Seigneur ] avait dit à Moïse : Monte, etc.

Soixante-dix des anciens — Lowman suppose que ces soixante-dix anciens étaient douze princes des douze tribus, et cinquante-huit chefs des premières familles des douze tribus. Voir son gouvernement civil des Hébreux, page 76.