Exode 25:30

Et tu mettras sur la table du pain de proposition. En hébreu, pain des faces ; ainsi appelé, parce qu'il devait être placé devant le sanctuaire ou la présence immédiate de l'Éternel. Nous nous référons à Lévitique 24:5 ; Lévitique 24:23 pour un compte rendu plus complet de ce pain montré ou exhibé constamment devant Dieu, et donc rendu par nous pain de proposition.Les Gentils imitaient aussi cette coutume, avec qui il était habituel d'avoir des tables sacrées dans leurs temples, et de mettre sur eux de la nourriture et des boissons en l'honneur de leurs dieux : beaucoup d'entre eux étaient censés eux-mêmes dévorer la nourriture mise sur la table ; une preuve dont nous avons dans l'histoire apocryphe de Bel et du Dragon : mais, en général, cette viande et cette boisson étaient appropriées à l'usage des prêtres.

Lévitique 24:9 . Le Clerc observe que ce rite a été conçu pour être un mémorial permanent pour les Juifs, de leur dette particulière envers Dieu pour leur avoir fourni une si riche provision dans le désert et dans le pays de Canaan. Mais, au-delà de cela, il est très probable qu'il ait eu un aspect beaucoup plus élevé et plus noble pour les choses futures, comme nous l'avons déjà observé.

RÉFLEXIONS.— Peu de mots racontent l'œuvre glorieuse de la création de toutes choses ; ici chaque détail est bien décrit et insisté sur. Noter; L'église de Dieu est plus précieuse à son compte que toutes les autres œuvres de ses mains.

1. L'arche du témoignage est décrite ; soi-disant, comme contenant le témoignage de Dieu de sa volonté et de leur devoir. Les meubles du lieu très saint sont d'abord nommés; et c'est la partie la plus distinguée. Un coffre recouvert d'or à l'intérieur et à l'extérieur, capable de contenir les deux tables de pierre, sur lesquelles la loi devait être écrite, devait être préparé ; une corniche d'or devait l'entourer au sommet, et quatre anneaux d'or devaient être placés aux coins pour son port plus commode.

Apprenez, (1.) Nos cœurs doivent être cette arche d'or, purifiée par la grâce divine, et pleine d'amour, qui est l'accomplissement de la loi. (2.) Là où la présence de Dieu est avec n'importe quelle âme, l'obéissance sera son plaisir. (3.) Chaque fois que la loi de Dieu est véritablement notre règle de conduite, et que nous nous en réjouissons selon l'homme intérieur, c'est un témoignage de notre simplicité et de l'approbation de Dieu.

2. Le propitiatoire était le revêtement de l'arche, et fait d'or massif, sur lequel le sang de l'expiation était aspergé. Christ est le véritable propitiatoire, se tenant entre une loi sainte et un Dieu offensé, pour faire la réconciliation pour les péchés de son peuple.
3. Les chérubins d'or : c'étaient des figures emblématiques d'anges, se penchant vers le propitiatoire, en signe d'adoration ou de profonde contemplation des mystères de la grâce qu'il contenait ; et ailé, pour signifier la vitesse, l'empressement et le plaisir avec lesquels ils obéissent aux commandements divins. Entre ces chérubins, au-dessus du propitiatoire, Dieu promet de rencontrer et de communier avec son peuple. Noter; Ceux qui s'approchent de Dieu à sa manière le trouveront toujours prêt à les entendre et à leur répondre.

4. La table des pains de proposition et ses accessoires sont destinés à être dressés, à se tenir dans le lieu saint. Douze pains y étaient continuellement placés en signe de reconnaissance pour la provision dans le désert, et ensuite pour leur abondance en Canaan. Noter; (1.) Notre pain quotidien est à Dieu, et devrait être sanctifié par la prière quotidienne et la reconnaissance reconnaissante. (2.) Ceux qui visitent la maison de Dieu seront nourris de son pain. Il a des consolations à donner plus douces que la manne, et plus fortifiantes à nos âmes que le pain à nos corps.

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