Tu feras des vêtements saints - pour la gloire et pour la beauté - Les vêtements saints, ou vêtements séparés et mis à part pour l'usage exclusif des sacrificateurs, sont destinés à être faits pour la gloire et pour la beauté ; c'est-à-dire très glorieux et beau ; non seulement que le grand prêtre pouvait apparaître d'une manière digne du caractère solennel de représentant du roi tout-puissant des Juifs ; mais aussi, afin que l'esprit du peuple soit impressionné par le respect dû à la dignité de sa charge, ainsi qu'au caractère qu'il soutenait : car il faut se rappeler que, comme le tabernacle ou temple était la cour de Jéhovah, le Roi d'Israël ; ainsi le grand-prêtre soutenait le caractère du vice-roi ou représentant immédiat de ce grand roi : et c'est pourquoi de nombreux écrivains ont observé que ledes vêtements glorieux et beaux étaient symboliques des vraies gloires et perfections de JÉHOVAH, le Roi actuel et futur MESSIE des Juifs.

Philon nous dit que la loi habillait les prêtres à la vénération et à l'honneur d'un roi : et dans Josèphe nous avons une relation remarquable, que quand Alexandre le Grand avançait pour assiéger Jérusalem, le grand prêtre des Juifs dans son sacerdoce des robes allèrent à sa rencontre à la tête de l'ordre sacré, toutes revêtues de leurs vêtements sacrés ; la majesté dont le spectacle frappa Alexandre d'un tel respect, qu'il se prosterna et salua le grand-prêtre : sur quoi Parménio lui demanda : Comment se fait-il que, quand tous les autres l' adorent , il adore le grand-prêtre de les Juifs? A qui il répondit : "Je ne l'ai pas adoré ,mais ce DIEU qui l'a honoré de son sacerdoce ; car j'ai vu cette même personne dans un rêve, dans cette même habitude, quand j'étais à Dios en Macédoine. » Voir plus dans Josèphe, Antiq. B. 11 : ch. 8.

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