Exode 30:10

Aaron fera l'expiation sur ses cornes. Cette cérémonie devait être accomplie le grand jour de l'expiation ; voir Lévitique 16:18 quand le souverain sacrificateur entra seul dans le saint des saints, et fit l'expiation par le sang, qu'il offrit pour lui-même et pour les erreurs du peuple, Hébreux 9:7 . Ces expiations et purifications servaient sans doute à exprimer la faiblesse et les imperfections de toutes les cérémonies légales ; qui, bien qu'étant des types des grandes bénédictions de l'Évangile, elles-mêmes avaient pourtant besoin d'être purifiées ; voir Héb. Chapitre s 9 : et 10 : tout au long. La dernière clause de ce verset, elle est très sainte pour le Seigneur,pourrait, avec autant de convenance, être rendu, il sera (c'est-à-dire ainsi expié) très saint pour le Seigneur ; car il n'y a pas de verbe en hébreu. Les cornes de l'autel, il est fort probable, servent de partie à l'ensemble ; car, d'après Lévitique 16:18 il apparaît que le sang n'a pas été mis sur les cornes seulement : tout l'autel en a été aspergé sept fois.

L'autel des holocaustes avait des cornes aux quatre coins, sur lesquelles le sang du bœuf, ch. Exode 29:12 est ordonné d'être mis. Les cornes, dit Parkhurst, sont les emblèmes bien connus de la force, du pouvoir ou de la gloire, à la fois chez les écrivains sacrés et prophanes ; et cela, non-seulement parce que la force de ces animaux qui sont pourvus de cornes, consiste en cela ; (voir Deutéronome 33:17 . Psaume 22:22 ; Psaume 92:10 . Dan. ch. 8:) mais aussi parce que, comme les cornes sont en hébreu exprimées par le même mot que les rayons ou colonnes de lumière ;ainsi sont-ils des emblèmes saisissants de la lumière naturelle, le représentant du REDEMPTEUR, le

Lumière du monde. Nous trouvons que, chez les païens, les cornes sont le nom très hiéroglyphique de la force ou du pouvoir : addis cornua pauperi, — tu donnes des cornes ( force ou pouvoir ) aux pauvres, dit Horace en parlant de vin : Τρωας κεραιζε il poussa avec des cornes ( force ) les Troyens, dit Homère, d'Achille.

Cornes et animaux à cornes, comme les taureaux ; chèvres, cerfs, etc. étaient censés avoir une relation particulière avec l' Apollon ou le Soleil des païens : et, en effet, comme Spencer l'a montré en général, les païens avaient l'habitude d'orner leurs autels avec une variété de cornes ; qui aussi étaient souvent placés sur la tête de leurs dieux.

RÉFLEXIONS.— 1 L'encens de louange et d'action de grâce pour les miséricordes quotidiennes est aussi nécessaire que la prière pour le pardon quotidien. 2. Nos services les plus saints ont besoin du sang de Christ, ou ils seraient considérés par Dieu comme une chose impure. 3. Tandis que Christ intercède pour nous au ciel devant l'autel d'or, il nous convient d'être trouvé en train de faire monter l'encens de prière et de louange, afin que, parfumés par lui, ils puissent apparaître devant le trône de Dieu comme une odeur odorante .