Commentaire de Coke sur la Sainte Bible
Exode 9:32
Car ils n'avaient pas grandi — Marge de nos Bibles — étaient cachés ou obscurs. Bochart le lit, car ils n'étaient pas encore écoutés. Parkhurst, de Fuller, sur le mot [אפל] apel, observe que caché, son vrai sens, signifie ici caché, ou impliqué dans le tuyau ou la lame :car Pline nous apprend qu'en Egypte on coupe l'orge le sixième mois après les semailles, le blé panifiable le septième ; la récolte d'orge étant en avril, le blé et le seigle en mai. Dans la peste de la grêle, donc, les tiges d'orge, étant devenues assez dures et raides, ont résisté à la grêle, et ainsi ont été rompues ; tandis que les tiges de blé, étant tendres et flexibles, cédaient doucement au coup de la grêle, et échappaient ainsi à sa violence, et conservaient le blé dans le tuyau. Cette interprétation est en accord avec Bochart. Le blé et le seigle mentionnés ici n'étaient pas tels que nous les utilisons. Le blé est supposé par certains être une sorte de grain, que les Grecs appellent épeautre ; et Dr.
Shaw suppose que le mot, que nous rendons seigle, signifie riz. Voir Voyages, p. 407. Mais l'auteur des Observations est d'un avis différent de lui et des exposants susmentionnés. « Le docteur Pococke, dit-il, a fait une remarque que je n'ai observée chez aucun autre voyageur, à savoir qu'il y a une double période de semence et de récolte en Égypte : le riz, le blé indien et une autre sorte, qui produit une grosse canne, et a un épi comme le millet, (qu'ils appellent le blé de Damas, et en italien surgo rosso,) étant semé et récolté à une époque très différente du blé (qui, dans ce pays, semble-t-il, est tout barbu), de l'orge et du lin. Les premières, dit-il, sont semées en mars, avant que le Nil ne déborde la terre, et récoltées vers octobre ; tandis que le blé et l'orge sont semés en novembre et décembre dès que le Nil est parti, et ils sont moissonnés avant mai. Le docteur Shaw semble ne pas s'en être aperçu, qui suppose que le riz a été semé en même temps que le lin, le blé et l'orge ; pourtant il semble naturel que, comme le blé et l'orge sont semés dès que l'inondation est terminée, et récoltés avant qu'elle ne revienne, de même ces sortes de céréales, qui nécessitent beaucoup d'eau, doivent être semées avant qu'elles ne commencent, et être récoltées juste au moment où elles termine : et bien que je n'aie rencontré aucune observation directe de ce genre, pourtant Norden en confirme une partie ; car il nous dit,
Si alors c'est un fait, cela expliquera, de manière très déterminée, ce que l'on entend par le fait que le blé et le seigle soient sombres ou cachés au moment de la peste de la grêle, Exode 9:32 car cela doit signifier qu'ils ont été semés, mais ne sont pas venus en haut; contrairement à l'opinion du Dr Shaw, qui suppose que l'expression importe, qu'ils étaient d'un vert foncé, et par conséquent ont cédé sans mal ; tandis que l'orge et le lin, étant transitaire, ont été détruits. Cela montrera aussi ce qu'était le blé qui, étant caché dans la terre, s'en échappa : c'était du blé indien, ou surgo rosso,quelle sorte de blé, avec le seigle, s'est échappée ; tandis que l' orge, le blé barbu comme l'orge, et le lin, ont été frappés."