Ézéchiel 29:21

En ce jour-là, je provoquerai la corne, etc. — C'est-à-dire qu'après la destruction des ennemis de Dieu et de son église, le royaume et l'état des Juifs refleuriront, en particulier sous le Messie, comme cela est plus clairement prédit, chap. . Ézéchiel 34:23 , &c. Ézéchiel 37:21 , &c. Voir aussi chap. Ézéchiel 24:27 .

RÉFLEXIONS. — 1° La date de cette prophétie est observable. C'était juste au moment où l'armée égyptienne avançait pour lever le siège de Jérusalem, et où les Juifs attendaient avec confiance un soulagement de leur approche. Les vaines espérances que nourrissent les pécheurs sont souvent les plus optimistes, lorsque leur ruine est la plus proche.

La prophétie est dirigée contre l'Egypte et son roi, représenté par un grand dragon, ou crocodile, gisant dans le Nil. Nous avons ici,
1. Sa fierté. Il gît au milieu de ses rivières, en sécurité, à l'aise, et roulant dans la richesse et les plaisirs ; et a dit : Mon fleuve est à moi, je l'ai fait pour moi-même ; comme s'il régnait indépendamment de Dieu, et ne devait qu'à lui seul la monarchie qu'il possédait. Ainsi l'orgueil appelle les dons de Dieu les nôtres, et, auto-idolâtres, nous le laissons bien au-dessus de notre vue.

2. Le jugement exécuté sur Pharaon. Je suis contre toi, ou au - dessus de toi, capable et déterminé à punir son arrogance. Dieu mettra des hameçons dans ses mâchoires, et avec tous les poissons qui collent à ses écailles, ses nombreuses forces, le tirera hors de ses fleuves, et dans le désert le donnera, avec toute son armée, en proie aux bêtes de les champs et aux oiseaux du ciel. Noter; L'orgueil est le prélude à la destruction ; et ceux qui sont les plus en sécurité sont généralement les plus exposés.

3. La provocation qui hâta le plus la ruine de l'Egypte fut son mensonge et sa tromperie à l'égard du peuple juif. Encouragé par l'alliance avec Pharaon, Sédécias se rebella contre le roi de Babylone, et maintenant, alors qu'il cherchait un soutien en Égypte, le bâton sur lequel il s'appuyait se brisa sous lui, à sa grande déception et à sa plus grande consternation, lui déchira l'épaule, attira lui l'épée chaldéenne, et a fait toutes ses reins à un stand, obligé de se tenir seul, et dans le plus grand étonnement, conscient de sa propre incapacité à faire face à l'armée de Nabuchodonosor. C'était vraiment folie chez Sédécias de s'appuyer sur de tels auxiliaires ; mais leur perfidie à le tromper n'en était pas moins criminelle, et Dieu vengera une telle trahison.

2° Nous avons,
1. Le terrible renversement de l'Egypte prédit. Dieu leur fera connaître par ses jugements qu'il est le Seigneur, et prouvera la vanité de leurs insolences. L'épée des Chaldéens traversera le pays, dévastera devant lui, retranchera hommes et bêtes d'un bout à l'autre de l'Égypte, et le laissera dépeuplé, sans commerce, sans fréquentation, et comme un désert pendant quarante ans : le les habitants en général étant tués ou emmenés en captivité, l'Egypte fut donnée à Nabuchodonosor ; et si nous accordons trois ans pour achever la conquête, les quarante ans se termineront par la destruction de la monarchie babylonienne par Cyrus, quand probablement l'Egypte, ainsi que les autres nations, recouvrèrent dans une certaine mesure sa liberté.

2. La restauration de l'Egypte, quand les quarante ans furent expirés ; pas à son ancienne grandeur et magnificence ; mais, bien qu'un royaume, et florissant sous certains de ses monarques, en particulier les Ptolémées, pourtant par des conquêtes répétées enfin réduit à sa base actuelle et à son bas état sous les Turcs, plus la maîtresse des nations, ni le séjour d'Israël, pour rappellent leur iniquité, en plaçant leur dépendance sur l'Égypte et en retirant leur confiance de Dieu. Noter; (1.) Dieu toujours en colère se souvient de la miséricorde. (2.) Il est bon comme juste dans le Seigneur de retirer ces conforts et ces confidences des créatures qui ont éloigné nos cœurs de lui.

Troisièmement, Nous avons une autre prophétie d'Ézéchiel dans ce chapitre ; mais toutes les prophéties concernant l'Egypte sont rassemblées.
1. En considération du dur service que Nebucadnetsar a subi devant Tyr, dont le butin lui a si peu récompensé de ses douleurs, une grande partie de leurs effets étant supprimée, comme l'histoire nous l'apprend, avant que la place ne soit prise, l'Egypte lui est donnée et son armée pour leur salaire ; étant auparavant affaiblie par des divisions intestinales, elle devint une proie facile pour le conquérant.

Comme la vengeance exécutée sur Tyr l'a été par ordre divin, Dieu ne permettra pas à Nebucadnetsar de travailler sans récompense. Noter; (1.) Même les hommes méchants, lorsqu'ils sont employés au service de Dieu, y trouvent leur compte ; ils sont payés dans les bonnes choses de cette vie. (2.) Beaucoup de ceux qui ne proposent pas d'autre fin que leur propre avantage, et peut-être la satisfaction de leur ambition et de leur convoitise, sont rendus par la providence secrète et souveraine de Dieu soumis à ses desseins.

2. Une promesse gracieuse est faite à Israël. En ce jour-là, je ferai germer la corne de la maison d'Israël; soit au jour de la destruction de l'Égypte, époque à laquelle Daniel et ses compagnons, Shadrac, Meshach et Abed-nego, étaient si distingués de Dieu et honorés par le roi de Babylone (voir Daniel 1:3 ; Daniel 1:21 ; Daniel 2:49 .) ou peu de temps après, lorsque Jojachim a été agrandi de la prison et traité honorablement, Jérémie 52:31 ou le temps dont il est ici parlé peut se référer aux quarante ans, quand la captivité d'Israël ainsi que l'Egypte devrait finir; et sous Zorobabel et d'autres, la nation devrait se relever de ses désolations ; mais, surtout, la prophétie se réfère aux temps du Messie.

Et je te donnerai l'ouverture de la bouche au milieu d'eux, quand l'accomplissement des prophéties donnerait une force particulière à ses exhortations, et l'enhardirait dans l'œuvre du Seigneur. Car, bien que plus aucune de ses prophéties ne soient enregistrées (celles concernant l'Égypte étant les dernières dans l'ordre du temps), sans aucun doute, il demeura un fidèle prédicateur pour le peuple, ce qui ne pouvait que lui être une bénédiction singulière. Car lorsque Dieu agrandit le cœur de ses fidèles serviteurs et leur permet de parler avec assurance, c'est un symptôme gracieux qu'ils verront le travail de leur âme dans le salut de beaucoup de ceux qu'ils servent.