Commentaire de Coke sur la Sainte Bible
Ézéchiel 35:14
Quand toute la terre se réjouira, je te réduirai à la désolation, toute la terre se réjouira. Hobigant. "Après le retour de captivité, quand vos voisins seront remis de leurs malheurs passés et auront retrouvé leur prospérité, vous serez réduits à la désolation." Cela s'est passé sous les Maccabées, qui ont fait la guerre aux Édomites et les ont obligés à se faire circoncire. Voir Genèse 4:15 ; Genèse 5:3 .
RÉFLEXIONS. — 1° Le mont Séir avait déjà été traduit en justice et condamné : une seconde fois, pour montrer la certitude du conseil de Dieu à leur sujet, le prophète devait répéter l'accusation et le jugement rendu sur elle. Puisque Dieu était contre elle, il devait aussi se retourner contre elle .
1. La provocation donnée par les Édomites était leur inimitié et leur mauvais comportement envers l'Israël de Dieu. La haine d'Ésaü contre Jacob avait été transmise comme une querelle mortelle à sa postérité : et maintenant, qu'ils avaient l'occasion de se venger des Juifs, ils n'ont pas réussi à l'améliorer, et ont versé le sang de ceux qui ont fui dans le jour de leur calamité, incapable de résister, quand la mesure de leur iniquité était pleine, et leur ruine achevée.
Noter; (1.) Les querelles des parents descendent fréquemment jusqu'à leurs enfants; et même les antipathies nationales sont souvent profondément enracinées ; mais la haine la plus perpétuelle est celle qui a jamais existé et subsistera jamais dans l'esprit charnel contre les enfants de Dieu. (2.) Il est vil et cruel de profiter de la détresse des autres, de les opprimer et d'ajouter à leur affliction.
2. Le châtiment dénoncé est la désolation totale de leur pays. Puisqu'ils ont versé du sang si généreusement, Dieu leur donnera du sang à boire. Les montagnes seront remplies de leurs morts, et l'épée dévorera sans pitié ; de sorte que, de quelque côté qu'ils se tournent, la mort les rencontre. Ainsi le pays deviendrait une désolation perpétuelle, et ne retrouverait plus jamais son ancienne prospérité : et dans ces jugements, Dieu se fera connaître d'eux, comme le vengeur des torts de son peuple ; et tôt ou tard la vengeance des méchants sera ainsi payée par une vengeance effrayante.
2° Nous avons d'autres exemples de la méchanceté des Édomites.
1. Dans les blasphèmes contre Dieu et son peuple. Tu as dit : Ces deux nations, et ces deux pays seront à moi ; ils pensèrent à s'emparer du pays de Juda et d'Israël ; tandis que, ou bien, le Seigneur était là; qui montrait leur profanation et leur impiété ; comme si, malgré sa présence et sa protection, ils pouvaient et voulaient la posséder. Ils conclurent parce que le pays était désolé, que Dieu avait complètement abandonné la maison d'Israël, mais il en était bien autrement ; car toute vantardise et toute parole insolente prononcée contre eux, le Seigneur la considérait comme un opprobre jeté sur lui-même.
2. Ils se réjouirent de voir les désolations d'Israël ; leur envie et leur haine étaient ainsi satisfaites, et, avec un malin plaisir, ils les insultaient.
3. Dieu remarqua leurs mauvaises paroles : il les entendit et les vengera ; il se vengera d'eux de toute la colère, de l'envie et de la haine qu'ils ont manifestées envers Israël, et les rendra désolés comme ceux dont ils se sont réjouis. Oui, quand d'autres nations verront leurs misères enlevées, les désolations d'Edom demeureront ; ou, comme les mots peuvent être rendus, La terre entière se réjouira des désolations que je ferai pour toi, heureux de voir leur chute.
Et ici, Dieu se glorifiera aussi, et fera connaître sa justice, sa puissance et son respect envers son peuple croyant, dans la destruction de ses ennemis. Noter; (1.) Pas un mot inutile n'échappe à la connaissance divine ; encore moins les discours durs que les pécheurs profanes et impies prononcent contre le Seigneur. (2.) Ceux qui se réjouissent malicieusement de la mort des autres, par qui ils espèrent gagner, peuvent s'attendre à ce que d'autres expriment le même plaisir malveillant sur eux, lorsque le jour de leur chute arrivera. (3.) Dieu ordonnera toutes les dispensations de sa providence et de sa grâce de manière à démontrer son soin et sa fidélité envers ceux qui l'aiment.