Ézéchiel 37:10-11

Une armée excessivement grande. Cette vision elle-même, en premier lieu, offre une image très vivante de la résurrection ; ensuite, ceux qui sont ressuscités sont, dit-on, une très grande armée ; l'hébreu est encore plus emphatique, et même peine à s'exprimer : מאד מאד meod meod, Une très très grande armée ; comme celle de toutes les nations, tribus et peuples, que personne ne pourrait dénombrer, Apocalypse 7:9 .

Il est encore plus observable que ces ossements desséchés, si miraculeusement ressuscités, sont appelés, Ézéchiel 37:11 . Toute la maison d'Israël ; expression à laquelle le retour de la captivité de Babylone ne peut jamais répondre entièrement ; car il est bien certain que toute la maison d'Israël n'est pas revenue : non, ni encore toute la maison de Juda, mais seulement un petit reste d'entre eux.

S'il faut encore s'attendre à un retour plus glorieux de ce peuple et à sa conversion à la foi chrétienne ( Romains 11:25 .), on peut cependant se demander si même cela répondra pleinement à l'intention de la prophétie : car , pour avoir une idée juste de cette matière, il nous appartient peut-être d'examiner attentivement la plainte des Juifs captifs, à laquelle ce message prophétique est appliqué comme un remède.

La plainte que nous avons dans ces mots; Voici, disent-ils, nos os sont desséchés, et notre espérance est perdue : Nous sommes retranchés pour nos parties ; c'est-à-dire quant à nous-mêmes. Hébreu לנו lanu. Certes, il doit y avoir quelque chose dans cette expression ; et s'il y en a, que quelqu'un juge si une délivrance de leurs fils et petits-fils de la captivité babylonienne (car personne ne peut dire qu'ils l'ont été promise avant la fin de soixante-dix ans, dont la plus grande partie était encore en retard), pourrait répondre en aucune façon à la plainte ici faite, d'un espoir perdu, ou d'un désespoir, quant à eux-mêmes ; encore moins une promesse de délivrance à leur postérité tardive, à quelques centaines ou milliers d'années de distance, bien que nous concevons qu'elle ne soit jamais aussi grande et glorieuse.

Prenez donc les mots qui suivent dans leur sens évident, et comme une promesse d'un bonheur personnel à ceux qui adhèrent fidèlement à Dieu dans tous leurs détroits et difficultés, et cela offre une consolation très digne de la toute-puissance et de la grandeur divines à atteindre. à ses créatures ; et bien que nous supposions qu'ils connaissaient déjà la doctrine de la résurrection, il y a pourtant quelque chose dans ce récit clair et circonstancié, livré avec une si haute autorité, qui ne pouvait que renouveler dans leur esprit un espoir et une attente agréables, suffisants. faire taire toutes les plaintes.