Ils ne doivent pas non plus se raser, etc. — Les Juifs comprennent cela comme une expression de deuil pour les morts. Les mots de l'original contiennent une interdiction générale, y compris les périodes de deuil, ainsi que d'autres saisons. Saint Jérôme suppose qu'il était défendu aux prêtres juifs de se raser la tête, afin de les distinguer de plusieurs prêtres païens ; en particulier les prêtres égyptiens d'Isis et de Sérapis, qui avaient la tête rasée et découverte, voir Calmet et Lévitique 10 .

Continue après la publicité
Continue après la publicité