Ézéchiel 47:18

Jusqu'à la mer orientale, etc. — Jusqu'à la mer Morte à l'orient. Ézéchiel 47:22 . Et aux étrangers ] Ni sous Josué, ni sous Zorobabel, il n'était permis aux Juifs de donner aux étrangers une partie de leur héritage avec eux ; ceci ne peut donc être compris que comme une prédiction de ce qui arriva sous le Seigneur Jésus-Christ, lorsque des étrangers furent admis dans l'héritage d'Israël, et mis en possession de la vraie terre de promesse, sans distinction de Juif ou de Gentil ; car il n'y a aucune différence entre le Juif et le Grec ; car le même Seigneur sur tous est riche pour tous ceux qui l'invoquent. Voir Romains 10:12 et Calmet.

RÉFLEXIONS. — 1° Les eaux du sanctuaire mentionné ci-dessus sont supposées par de nombreux commentateurs signifier l'évangile de Jésus, les effets bénis et l'étendue glorieuse de celui-ci étant ici représentés. Il n'y avait rien comme ces ruisseaux coulant du temple matériel à Jérusalem, et c'est pourquoi ils considèrent qu'il est nécessaire de prendre la vision dans un sens mystique.

1. La source était dans le sanctuaire, et du seuil de la maison sortaient les eaux. Dans le temple, Christ et ses apôtres enseignaient chaque jour, et de là la parole du Seigneur se répandit dans les pays des Gentils ; et lui-même est à la fois le temple et la porte d'où jaillissent ces eaux vives, et qui leur donne leur puissance et leur efficacité vivifiantes.
2. Le cours de la rivière était vers l'est; puis, soit en divisant ses ruisseaux, soit en s'enroulant, elle tournait vers l'ouest dans la mer, la mer Morte ou le lac de Sodome, ou, comme certains le supposent, dans la Méditerranée.

L'évangile, qui commença à être prêché d'abord en Galilée, et se répandit ensuite principalement dans les pays situés à l'est de la Judée, se répandit avec le temps dans tous les pays, même jusqu'aux extrémités de la terre.
3. Les eaux, à mesure qu'elles coulaient, devenaient plus larges et plus profondes : le prophète et son guide divinement désigné, les traversant trois fois à une distance de mille coudées chacun de la source, trouvèrent le fleuve gonflé de leurs chevilles à leurs genoux, puis se sont levés jusqu'aux reins; et quand la quatrième fois ils auraient traversé les eaux, ils n'étaient plus guéables.

Et cela peut se référer, [1.] À la propagation de l'évangile dans le monde : depuis de petits commencements, l'église de Dieu s'est considérablement agrandie, et continuera à s'agrandir, jusqu'à ce que toute la terre soit couverte de la connaissance du Seigneur. , car les eaux recouvrent la mer. [2.] Aux vérités de Dieu, que plus nous chercherons, plus nous les trouverons profondément. Certaines choses sont simples et évidentes, et n'atteignent que les chevilles ; dans d'autres plus abscons, l'expérience et la recherche nous mèneront plus loin jusqu'aux reins ; tandis que dans certains, plus nous allons loin, plus nous sommes perdus, et ne pouvons que nous tenir au bord de la rivière et pleurer avec St.

Paul, ô profondeur ! Romains 11:33 . [3.] À l'œuvre de la grâce dans l'âme fidèle, qui par des accroissements continuels de lumière et d'amour de la grande source, augmente avec l'augmentation de Dieu, jusqu'à ce que nous arrivions à l'homme parfait, à la mesure de la stature de la plénitude du Christ.

4. Partout où ces ruisseaux sortaient, leur vertu merveilleuse apparaissait : même les eaux de Sodome étaient guéries : car telle est la puissante efficacité de la grâce du Sauveur, qu'elle atteint les plus désespérés ; le plus vil peut trouver le pardon par son sang, et la rénovation par la puissance de son Esprit : jusqu'au bout son salut s'étend, et nul n'est au-delà de lui, qui ne le rejette volontairement. Et partout où ces fleuves venaient, ils communiquaient la vie ; telle est l'influence vivifiante qui accompagne l'évangile de Jésus : partout où il est prêché, les pécheurs morts vivent, et, comme un arbre bien arrosé, les âmes des croyants sont vertes et florissantes ; mais les obstinés et les impénitents sont abandonnés à leur misère comme les marais et les marécages ; abandonné à la ruine éternelle.

5. De vastes bancs de poissons vivront dans cette rivière, et les pêcheurs y jetteront leurs filets et les feront sécher sur ses bords ; annonçant la multitude de convertis qui par la prédication de l'évangile seront appelés dans l'église du Christ, et la diligence et le travail des ministres du Christ, ainsi que le succès de leurs ministères ; car leur travail ne sera pas vain dans le Seigneur.

6. Sur les rives poussait tout arbre utile pour l'alimentation ou la médecine, leurs feuilles ne se fanant jamais, leurs fruits toujours abondants ; voir Apocalypse 22:2 . Ceux-ci représentent les âmes des saints fidèles de Dieu, les arbres de justice, la plantation du Seigneur, tirant de Jésus leur vie et leur vigueur ; arrosé à chaque instant par sa grâce ; vert dans leurs professions; dans toute bonne œuvre portant du fruit à la gloire de Dieu ; verser le baume des conseils amicaux et de la consolation dans le cœur des tentés et des affligés ; et, persévérant dans tout travail d'amour, jusqu'à ce que leur vie de grâce sur la terre soit échangée contre la vie éternelle de gloire dans le ciel.

2° Les frontières du pays ici délimitées sont considérablement plus grandes que celles décrites par Moïse et Josué, ou que le pays possédé par les Israélites après leur retour de la captivité babylonienne ; ce qui peut être compris typiquement de l'église du Christ, et le vrai Israël de Dieu, qui, sous la dispensation de l'évangile, devrait avoir une grande croissance.
Joseph a deux portions, pour compléter le nombre des douze tribus, Lévi étant pris pour assister au sanctuaire, et ayant une portion attenante à celui-ci.

Ils doivent diviser la terre en douze parts égales ; voir Apocalypse 7:4 ce qui n'était pas le cas lors de la première division du pays, lorsque les plus grandes tribus avaient plus, et les plus petites moins. Mais maintenant, dans l'église militante du Christ, les croyants ont tous droit aux mêmes bénédictions et privilèges.

Ici aussi, les étrangers sont autorisés à hériter parmi les Israélites indigènes, ce qui était interdit auparavant ; car maintenant le mur de séparation du milieu est abattu, et les Gentils sont devenus cohéritiers et du même corps, membres de la glorieuse dispensation de l'Évangile du Christ.