Galates 3:14

Que la bénédiction, &c. — Que la bénédiction, Galates 3:8 ; Galates 3:14 justification, Galates 3:11 et étant les enfants de Dieu, Galates 3:26 sont en effet tous les mêmes, d'un côté; et que la malédiction, Galates 3:13 est le contraire direct, de l'autre côté, est si clair dans St.

Le discours de Paul ici, que personne qui le lit avec la moindre attention ne peut en douter. Son argument, pour convaincre les Galates qu'ils ne doivent pas être circoncis, ou se soumettre à la loi, à cause du fait qu'ils ont reçu l'Esprit de lui, c'est-à-dire par son intermédiaire, en embrassant l'évangile qu'il leur a prêché, se tient ainsi : « La bénédiction promise à Abraham et à sa postérité était entièrement Galates 3:7 foi, Galates 3:7 .

Il n'y avait pas de semences différentes qui devaient hériter la promesse, l'une par les œuvres de la loi, et l'autre par la foi ; car il n'y avait qu'une seule semence, qui était Christ ( Galates 3:16 .) et ceux qui revendiqueraient en lui et sous lui par la foi. Parmi ceux-ci, il n'y avait aucune distinction entre Juif et Gentil : eux, et eux seuls, qui croyaient, étaient tous une seule et même vraie semence d'Abraham, et héritiers selon la promesse, Galates 3:28 .

Et c'est pourquoi la promesse faite au peuple de Dieu de lui donner l'Esprit sous l'Evangile n'a été accomplie qu'à ceux qui croyaient en Christ : — une preuve claire que ce n'était pas en se soumettant à la loi, mais par la foi en Jésus-Christ. , qu'ils étaient le peuple de Dieu et les héritiers de la promesse. » On a observé que l'effusion abondante du Saint-Esprit de Dieu avait été si souvent promise par les prophètes, comme la grande bénédiction des derniers jours, que il est ici utilisé comme synonyme de la bénédiction d'Abraham.

D'où la grande importance de l'Esprit peut être déduite ; puisque la transmission est représentée comme la grande bénédiction de la dispensation évangélique. Et de là il s'ensuit que le retirer et le retenir, est la grande calamité qui tombe sur les hommes par leur apostasie de Dieu. Seulement, il ne faut jamais oublier que chaque bonne pensée, parole et œuvre produite par l'homme déchu a pour origine ce même Esprit divin.