Genèse 1 - Introduction

Le premier livre de MOSE, appelé GENÈSE. TYPE. JE. _Dieu créa le ciel et la terre ; sépara la lumière des ténèbres ; sépara les eaux supérieures des eaux inférieures ; approvisionna la terre de végétaux ; approvisionna les cieux de lumière ; créa les animaux bruts ; et, enfin, l'homme._... [ Continuer la lecture ]

Genèse 1:1

Ce verset peut être compris comme une introduction générale au récit de la création, que Moïse est sur le point de donner ; affirmant, en réfutation de tous ceux qui tenaient à l'éternité ou à la formation fortuite du monde, que le Dieu Tout-Puissant lui a donné un commencement, en créant le ciel et... [ Continuer la lecture ]

Genèse 1:2

ET LA TERRE ÉTAIT SANS FORME ET VIDE. Dans son premier état, la terre, ou l'ensemble du globe terrestre, n'était qu'un simple chaos confus, sans aucune forme régulière, ou sans aucun de ses meubles actuels, plantes, arbres, animaux, &c. _L'OBSCURITÉ SUR LA FACE DE L'ABÎME_ — Tout était encore dans... [ Continuer la lecture ]

Genèse 1:3

ET DIEU DIT : _Parler_ et _vouloir,_ avec le Tout-Puissant, c'est _commander. _Sa parole est avec puissance. Frappé de la grandeur de ce passage, le célèbre critique grec Longinus le présente comme un exemple du vrai sublime. « De même, dit-il, le législateur juif, personne ordinaire, (ουχ ο τυχων α... [ Continuer la lecture ]

Genèse 1:4

QU'IL ÉTAIT BON — Le mot tob _,_ signifie non seulement ce qui est _bon_ et _agréable_ en soi, mais ce qui est _utile_ et _propre_ au but auquel il est destiné. Et sûrement, il ne pourrait pas être appliqué plus correctement qu'au début, à cette _lumière,_ qui, comme l'appelle Cowley, est, "La vie... [ Continuer la lecture ]

Genèse 1:5

DIEU APPELA LA LUMIÈRE JOUR, ET LES TÉNÈBRES IL APPELA NUIT — Il leur donna des noms comme Seigneur des deux, car _le jour est à lui, la nuit aussi est à lui. _Il est le Seigneur du temps, et le sera jusqu'à ce que le jour et la nuit se terminent, et que le courant du temps soit englouti dans l'océa... [ Continuer la lecture ]

Genèse 1:6

QU'IL Y AIT UN FIRMAMENT AU MILIEU DES EAUX. Après avoir rendu compte de la génération de la _lumière,_ l'écrivain sacré continue de nous informer de la génération de l' _air,_ ou de cet _élément expansif_ qui remplit l'espace entre la terre et les plus hautes régions, et qui porte le nom général de... [ Continuer la lecture ]

Genèse 1:7

ET DIEU APPELA, &C. — Et cette _étendue que_ Dieu appela _ciel, shemmim,_ (parce que des _eaux __y_ étaient placées,) de שׁם _sham,_ là, et מים maim _, des_ eaux: une dérivation plutôt à approuver, car, comme nous le verrons tout au long des Écritures, les noms hébreux étaient généralement donnés à... [ Continuer la lecture ]

Genèse 1:9

ET DIEU DIT : QUE LES EAUX SOIENT RASSEMBLÉES — Après que les éléments de _lumière_ et d' _air_ aient été nommés à leurs propres places, le suivant en densité, l' _eau, c'est-à-dire_ . l'eau inférieure, ou celle sous l'air, est séparée, par la direction divine ; et ainsi, enfin, la _terre,_ ou la te... [ Continuer la lecture ]

Genèse 1:11

ET DIEU DIT : QUE LA TERRE PRODUISE DE L'HERBE, ETC. — Les éléments étant formés, la mer rassemblée à sa place et la surface de la terre apparaissant, l'acte suivant de la puissance divine fut de revêtir cette surface de beaux meubles. que nous voyons maintenant dessus. En conséquence, il a donné so... [ Continuer la lecture ]

Genèse 1:14

ET DIEU DIT : QU'IL Y AIT DES LUMIÈRES, le Tout-Puissant se met maintenant à meubler le ciel, ou l'étendue d'air, après avoir meuble la terre ; et ainsi achever sa création _inanimée_ . La lumière, par quelque moyen que ce soit soutenue jusqu'à présent, devait être recueillie ; ou, du moins, deux gr... [ Continuer la lecture ]

Genèse 1:16

LES ASTRES AUSSI. — La manière abrupte dont ce passage semble être introduit, a fait croire à certains auteurs qu'il s'agissait d'une interpolation : tandis que la brusquerie de la manière est due principalement à la parenthèse ; enlevez lesquels, et le passage se déroule ainsi : _Et Dieu fit deux g... [ Continuer la lecture ]

Genèse 1:20

ET DIEU DIT : QUE LES EAUX, ETC. — La formation des choses inanimées étant achevée, le Créateur tout-sage procède, depuis les plus nobles d'entre eux, les _corps célestes,_ jusqu'à ceux qui suivent en degré, les moins nobles des _animer la_ création, à savoir les habitants des eaux. Houbigant préfèr... [ Continuer la lecture ]

Genèse 1:21

GRANDES BALEINES CRÉÉES — Le mot התנינם _hathaninim,_ que nous _traduisons __grandes baleines,_ signifie « toute sorte de grands animaux aquatiques ou amphibies » ; sous lesquels, les baleines, les crocodiles, et autres, peuvent être correctement classés. L'écrivain sacré entend seulement nous infor... [ Continuer la lecture ]

Genèse 1:22

ET DIEU LES BÉNIT, ETC. — Non seulement leur être, mais la continuation de celui-ci est prévu. La vie est une chose passagère ; la succession est nécessaire. Dieu l'a commandé, et, en vertu de sa bénédiction, les cieux sont remplis de volaille, et les poissons remplissent les eaux ; et tout cela pou... [ Continuer la lecture ]

Genèse 1:24

QUE LA TERRE PRODUISE, ETC. — Du poisson et de la volaille, le grand créateur passe à l'ordre supérieur des animaux terrestres ; qui sont classés sous les trois rangs de : 1er, les bovins, tous les animaux apprivoisés et domestiques ; 2° des choses rampantes, toutes de l'espèce reptile ; et troisièm... [ Continuer la lecture ]

Genèse 1:25

ET DIEU FIT, ETC. — Comme preuve suffisante que la terre n'a pas _engendré_ les animaux d'elle-même, par aucune puissance prolifique en elle, la formation de ceux-ci est ici appropriée à Dieu. Car l'écrivain sacré, par ces mots, ferait comprendre que le Créateur, en tant que Maître absolu de la natu... [ Continuer la lecture ]

Genèse 1:26

FAISONS L'HOMME À NOTRE IMAGE — Voici le coup de grâce du Divin Créateur, l'Homme, la dernière et la plus grande œuvre de Dieu. La vie animale a été produite : mais maintenant enfin la couronne de la création est portée dans une âme rationnelle. La terre, comme un palais majestueux meublé pour sa ré... [ Continuer la lecture ]

Genèse 1:27

HOMME ET FEMME LES CRÉA. L' homme n'est QU'À moitié lui-même sans sa femme partenaire. De ce couple originel descendent les nombreuses générations d'hommes qui se sont répandues sur la terre. Combien insensé et vain est donc l'orgueil du pedigree, quand le mendiant sur le fumier peut revendiquer l'e... [ Continuer la lecture ]

Genèse 1:28

DIEU LES BÉNIT, ETC. — Il prononça sur eux sa bénédiction : il leur donna la terre en possession, et leur ordonna de la multiplier et de la remplir d'habitants. Les enfants et le fruit de l'utérus sont un héritage et un don qui vient du Seigneur. _ET SOUMETTEZ-LE_ - L' homme par sa sagesse supérieu... [ Continuer la lecture ]

Genèse 1:29

CE SERA POUR LA VIANDE. Il est évident d'après cet octroi de nourriture à l'homme, dans le présent verset, et de celui aux animaux bruts dans le suivant, que l'utilisation de la chair au commencement n'était permise à aucun des deux : que les animaux maintenant carnivores se nourrissaient alors d'he... [ Continuer la lecture ]

Genèse 1:31

VOICI, C'ÉTAIT TRÈS BON — Les productions séparées sont déclarées _bonnes ;_ mais quand le tout est parfait et, pour ainsi dire, examiné par le Maître Tout-Puissant, ou Créateur, la particule superlative est ajoutée, et le tout est déclaré _très bon,_ parfaitement adapté pour répondre à la fin pour... [ Continuer la lecture ]

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