Genèse 12:20

Pharaon ordonna à ses hommes, etc. — Pharaon, frappé du châtiment divin et de l'exhortation, (car les hommes n'avaient pas encore secoué tout degré de considération envers un Être suprême), rendit sa femme à Abram, et renvoya le patriarche avec une honorable et conduite sûre. Le royaume égyptien, est-il calculé, avait maintenant été établi environ trois cents ans, (à l'époque de Reu, ch.

Genèse 11:18 . selon les écrivains arabes,) et devint très puissant grâce à ce roi, nommé Pharaon ; cette appellation était non seulement très ancienne, mais continua d'être le nom commun de tous les rois d'Égypte jusqu'à la captivité de Babylone, et nous ne savons pas combien de temps encore.

RÉFLEXIONS. — Nous voyons combien Abram était près de perdre sa femme par sa dissimulation, et comment Dieu s'est gracieusement interposé.

1. La beauté de Saraï a prouvé son piège, comme elle l'a fait pour mille femmes à côté. Elle est vue, louée et prise par Pharaon. Sans méfiance de la tromperie, il charge Abram de bienfaits, et Saraï de caresses.
2. Dieu intervient pour préserver Pharaon du péché et Saraï de la ruine. Dieu l'a tourmenté, lui et les siens. Observez, (1.) Ce sont des corrections bénies, qui sont faites les moyens de nous garder du péché. (2.) C'est l'étonnante miséricorde de Dieu qui nous délivre souvent de cette situation périlleuse, dans laquelle notre propre folie et péché nous ont amenés, et où nous avons dû être inévitablement perdus, sans son intervention merveilleuse et inattendue.

3. Le comportement louable de Pharaon à cette occasion. (1.) Sa réprimande douce et juste. A la porte de qui le péché avait-il reposé, si Saraï avait été emmené dans son lit, comme dans sa maison ? Qu'as-tu fait ? Remarquez, si ceux qui professent la religion sont malhonnêtes, ils le méritent et doivent s'attendre à en être réprimandés. (2.) Sa restauration de Saraï. Vois ta femme ! prends-la. Noter; Nous devons éliminer la tentation, si nous voulons éviter le péché.

Et il ajoute le traitement le plus généreux. Les cadeaux sont confirmés ; La personne et la substance d'Abram sont en sécurité, et pas un cheveu de sa tête n'est blessé. Combien de fois avons-nous peur, là où il n'y a pas de peur ? Et de peur que de nouveaux pièges ne l'entraînent dans de nouveaux problèmes, il est renvoyé en paix. Ainsi le père s'est imposé comme la figure de sa postérité ; il descendit pour la famine, et revint plein.