Genèse 20:4-5

Seigneur, tu tueras aussi, etc. — Abimélec ici méprise la colère divine, et entre dans une justification de sa conduite ; déclarant qu'Abraham et Sarah s'étaient unis pour attester que Sarah était la sœur d'Abraham ; et qu'il n'avait pas la moindre crainte ou projet de commettre un crime aussi atroce, que celui d'enlever la femme d'un homme et de souiller son lit ; dans l'intégrité de mon cœur, et l'innocence de mes mains, j'ai fait ceci : un plaidoyer que le Tout-Puissant admet gracieusement, assurant Abimélec, qu'il savait que c'était le cas ; oui, je sais que tu as fait cela dans l'intégrité de ton cœur, sans aucune connaissance de la connexion, et par conséquent sans aucune intention de violer le lit nuptial : Et (pas pour) Je t'ai aussi empêché de pécher contre moi : donc, &c.

Observez donc que les actions immorales tirent leur principale turpitude d'être des offenses contre Dieu : l'adultère est un péché contre Dieu ; d'où Dieu refusa Abimélec, à cause de l'intégrité de son cœur. On ne peut cependant raisonnablement en déduire que le concubinage ou la polygamie sont justifiables aux yeux de Dieu : mais seulement que ce n'était pas un crime à Abimélec ; ce n'était tout au plus qu'une faute d'ignorance, qui n'est pas incompatible avec l'intégrité, puisque ni sa propre conscience ne la condamnait, ni aucune loi qu'il connaissait : de sorte qu'il agissait avec droiture, en tant qu'il ne faisait que ce qu'il jugeait légitime. et à droite, selon le meilleur de sa connaissance.