Genèse 21:12

En Isaac ta postérité sera appelée. Cette promesse se réfère au Messie, à la postérité spirituelle plus particulièrement, et aux enfants d'Abraham par la foi.

RÉFLEXIONS.— L' expulsion de la servante et de son fils est ici commandée. On a,

1. La cause : les moqueries d'Ismaël et la persécution d'Isaac. Observez, (1.) La moquerie est une véritable persécution. (2.) Ceci, au moins, tous ceux qui vivront pieusement en Jésus-Christ doivent souffrir. (3.) Personne n'est rejeté de Dieu sans cause. (4.) Ceux qui sont la semence de la servante, toutes les personnes pharisaïques et charnelles, n'ont aucune part dans le royaume de Dieu ou de Christ.

2. Le refus d'Abraham. Bien qu'Ismaël n'était pas la semence préférée, il était un fils. Abraham était désolé pour la provocation, mais plus affligé à la pensée de l'expulsion de son fils. Apprenez, (1.) Combien le péché de leurs enfants est un grand chagrin pour les parents pieux. (2.) Que lorsque des punitions extrêmes sont nécessaires, il est aussi amer au parent de les infliger qu'à l'enfant de les subir.

3. Dieu règle la question par une révélation de sa volonté, et Abraham est satisfait. Noter; Lorsque nous avons des doutes sur le devoir, Dieu nous ouvrira la voie ; et quand il le fera, nous serions satisfaits. La raison que Dieu donne, c'est la semence promise, qui devrait descendre d'Isaac. Non pas qu'Ismaël soit totalement rejeté : Dieu peut avoir de la miséricorde pour lui, mais pas sous l'alliance particulière d'Isaac ; et il lui est promis de devenir une nation à cause d'Abraham. Dieu a une variété de dons à accorder, mais il a certainement le droit de faire ce qu'il veut des siens : en donner un de moins, un autre plus.