Genèse 3:23

C'est pourquoi le Seigneur Dieu, etc. — La connexion de ce verset et du suivant, selon le sens que nous en avons donné, est celle-ci : « Et le Seigneur chassa, divorça, l'homme du jardin d'Eden, pour cultiver la terre ; et après l'avoir expulsé, il plaça des chérubins, etc., à l'est du jardin, pour garder ou conserver le chemin et la juste connaissance de cet arbre de vie, dont l'homme, espérait-on, mangerait désormais et vivrait éternellement. » Le mot que nous rendons garder, garder le chemin de l'arbre de vie shamar, signifie garder ou conserver de toute sorte; et peut donc être utilisé ici avec autant de convenance dans le sens de préserver, ou de garder une connaissance du chemin, comme de garder le chemin de l'arbre.

Ceux qui conçoivent que l'arbre de vie avait en lui-même le pouvoir de préserver indépendamment la vie humaine, et pensent que nos premiers parents ont été chassés du paradis de peur qu'ils ne continuent dans l'existence naturelle, comprendront ces chérubins, etc. comme gardiens pour empêcher Adam et Eve de venir à cet arbre : une opinion, d'ailleurs, qui semble encombrée de bien des difficultés. Ceux qui croient que cet arbre n'était que sacramentel et religieux, et que la vie spirituelle était ici destinée, croiront que cet appareil de chérubins, etc. a été mis par Dieu en miséricorde pour maintenir en l'homme la connaissance de l'approche et du chemin vers l'arbre sacré.