Genèse 32:31

Il s'arrêta sur sa cuisse, etc.Certains pensent qu'il a continué à le faire toute sa vie après ; d'autres, que sa boiterie n'a duré qu'un temps : cette dernière semble la plus probable. Cependant, pour conserver le souvenir de cet événement extraordinaire, les descendants d'Israël ne mangent pas de ce tendon (ou tendon) d'un animal, qui attache l'os de la hanche dans son orbite, qui comprend la chair de ce muscle qui lui est connecté. . Voir l'évêque Patrick. Certains ont été assez scrupuleux pour ne jamais manger de tout l'arrière-train ; tandis que d'autres, moins, s'abstiennent de la cuisse seulement, et certains seulement du tendon mentionné ci-dessus. Le Dr Harle, dans son essai sur la physique dans l'Ancien et le Nouveau Testament, dit que « l'Ange a touché (quand il était sur l'étirement) le tendon, ou lui a donné un coup intelligent, pour désactiver son antagoniste, en le stupéfiant et en l'engourdissant. la partie pour le présent,

S'il s'était agi d'une luxation, ou d'un délogement de la tête du fémur de son emboîture subitement et avec violence, il aurait dû le sentir tout de suite ; tandis que cela n'a été remarqué que lorsque le soleil était levé, et qu'il gravissait la colline. Il semble qu'il s'agisse plutôt d'une subluxation, d'un retrait partiel et moindre de l'os de sa place, qui est moins douloureux et plus facile à vivre. L'un ou l'autre pourrait continuer sa vie. Ces luxations, surtout celles de la première espèce, sont difficiles, certains disent impossibles à guérir, et se produisent fréquemment dans la lutte. On dit que c'est le tendon qui rétrécit, en raison de la brièveté apparente de la jambe en position debout ou en mouvement. Les luxations de ce genre étaient si courantes chez les lutteurs, qu'ils avaient des médecins ou des chirurgiens pour apporter une aide immédiate à la victime." Voir Saurin'

RÉFLEXIONS.— Jacob ayant congédié ses serviteurs, prend ensuite soin de faire passer sa famille et ses enfants par le ruisseau, choisissant de passer quelque temps seul avec Dieu dans la prière et la supplication. Noter; Pendant que nous utilisons des moyens, nous devons nous tourner vers Dieu pour une bénédiction sur eux. Nous avons là-dessus un événement très singulier.

1. Un homme a lutté avec lui : un homme dans la forme, mais plus que l'homme dans la nature, même le grand Dieu-homme, l'Ange de l'Alliance. Jacob avait maintenant un conflit douloureux à soutenir, qui lui a arraché de forts pleurs et des larmes ; car pendant qu'il se débattait, il pleurait et faisait des supplications à l'Ange. Noter; Ceux qui prévaudraient dans la tentation doivent d'abord lutter dans la prière avec Dieu.

2. La persévérance de Jacob. Celui qui a lutté avec lui, a soutenu sa force, et mais s'est opposé à rendre sa victoire plus glorieuse. Noter; Si Dieu nous exerce avec des conflits douloureux, nous pouvons avoir confiance en lui, que telle qu'est notre époque, notre force sera.

3. Le toucher de l'Ange lui désolidarisant la cuisse : probablement sans douleur, mais l'immobilisant pour la lutte corporelle : ne l'incitant cependant pas à abandonner sa prise, ni à abandonner le combat. Noter; Quand nous sommes faibles, alors nous sommes forts : le sens le plus profond de notre propre insuffisance donne à notre foi plus d'emprise sur le Christ et une confiance déterminée en lui.

4. La demande de l'Ange de s'en aller, car le jour se lève. Celui qui s'était désolidarisé de la cuisse aurait pu désolidariser ses bras aussi ; mais il ne cherche pas à l'emporter, seulement à exercer la foi et la constance de Jacob. Ses appels familiaux, ses démarches commerciales ; et celles-ci nous obligent ordinairement à quitter le cabinet de prière pour les emplois de notre profession. Mais,
5. Il ne le laissera pas partir sans une bénédiction. Il savait à qui il avait affaire, et résolut, quoiqu'il fût tué, de se confier en lui, et par une sainte importunité lui extorqua sa bénédiction. Noter; Le Christ aime la prière fervente importune.

6. Sa prière est exaucée, et, en signe de cela, son nom est changé en Israël, un Prince avec Dieu. Noter; (1.) La persévérance sera certainement couronnée de victoire. (2.) Que chaque Israélite manifeste par ses prières sa relation avec le patriarche.

7. En reconnaissance reconnaissante de la miséricorde qu'il lui a témoignée, il appelle l'endroit Peniel. Ceux qui ont le plus reçu de Dieu, ne s'estimeront jamais sur leurs propres prières ou piété, mais s'émerveilleront de la pitié et de la condescendance de Dieu envers eux.
8. Au départ, au lever du soleil, il s'arrête. Dans le feu de l'action, la douleur se fait moins ressentir. Mais c'est une cicatrice honorable ; et l'inconvénient qu'il a occasionné, est bien récompensé par le souvenir constant de la miséricorde. Noter; C'était heureux pour les professeurs, si le soleil levant les trouvait non sur des lits de paresseux, mais se levant du lieu de prière.

9. La coutume observée par la postérité, de continuer le souvenir de la bonté de Dieu envers leur père Jacob. Les enfants des enfants devraient considérer les miséricordes de leurs pères comme les leurs.