_DINAH EST RAVIE PAR SICHEM, QUI VEUT L'ÉPOUSER. LES FILS DE JACOB Y CONSENTENT, À CONDITION QUE LES SICHÉMITES SOIENT CIRCONCIS : ILS ACCEPTENT LA CONDITION ; QUAND SIMÉON ET LÉVI ARRIVENT ARMÉS SUR LA VILLE ET DÉTRUISENT LES HABITANTS._ _Avant Jésus-Christ vers 1739._... [ Continuer la lecture ]
ET DINAH LA FILLE DE LÉA, ETC. — Voir la note sur Genèse 34:18 du chapitre précédent. Bien que nous ne puissions pas déterminer l'heure exacte de ce fait, cela doit avoir été au moins sept ou huit ans après le retour de Jacob à Canaan, car ses fils ont grandi jusqu'à l'âge adulte. On a supposé que l... [ Continuer la lecture ]
NE ME DEMANDEZ JAMAIS AUTANT DE DOT, ETC. — Voir ch. Genèse 29:11 : Genèse 29:11 . Thevenot, dans ses Voyages, nous dit que la même coutume de donner des dots pour leurs femmes prévaut aujourd'hui chez les Turcs et les Perses. Voir ses Voyages, livre ic 41.... [ Continuer la lecture ]
LES FILS DE JACOB, ETC. — Les fils de Jacob désignent ici Siméon et Lévi, qui furent les acteurs de cette affaire, comme étant les frères utérins de Dinah. Jacob semble leur avoir renvoyé l'affaire, dont il semble n'avoir absolument pas soupçonné la conduite et le dessein trompeurs et hypocrites. Vo... [ Continuer la lecture ]
LEURS ÉPÉES PLAISAIENT À HAMOR : _le père,_ pour l'amour qu'il avait pour son fils, et pour son désir de lui gagner l'objet de son affection ; _et Sichem son fils,_ pour le grand amour qu'il avait pour Dinah. C'est une preuve qu'Hamor était bien-aimé de son peuple, en ce qu'il consentait si facileme... [ Continuer la lecture ]
DEUX DES FILS DE JACOB, SIMÉON ET Lévi — Bien que Siméon et Lévi ne soient mentionnés que, il ne fait aucun doute que leurs serviteurs les ont accompagnés et aidés dans la destruction qu'ils ont provoquée. Je Genèse 34:27 que, dans Genèse 34:27_les fils de Jacob_ ne signifient que Siméon et Lévi, ca... [ Continuer la lecture ]
JACOB DIT, ETC. — Nous ne pouvons hésiter à condamner cet assassinat, quand nous voyons Jacob lui-même exprimer son horreur dans les termes les plus forts. Et l'on conçoit qu'aucun argument ne puisse justifier Siméon et Lévi, d'autant plus que Sichem désirait réparer le tort causé à Dinah de la mani... [ Continuer la lecture ]