Genèse 36:31

Avant qu'il y ait régné, etc. — Certains remarquent que cela n'a pu être dit qu'après qu'il y eut eu un roi en Israël, et donc (disent-ils) ce ne peuvent pas être les paroles de Moïse, mais doivent avoir été interpolées par la suite. D'autres comprennent que Moïse parle prophétiquement, puisqu'il ressort du chap. Genèse 17:6 , et Deutéronome 17:14 , qu'il prévoyait qu'il y aurait des rois en Israël. Mais la vérité est que les mots rendu roi et régné ne peuvent et ne doivent être compris que de domination ou de domination en général, non de domination royale .

Le verset précédent montre ceci : car de là il est clair que les rois dont on parle ici ne sont autres que les ducs, ou chefs, dont on parle là-bas ; gouverneurs qui gouvernaient dans le pays d'Edom, avant qu'il n'y ait eu de gouverneur sur les enfants d'Israël." Et dans cette vue, tout est clair. Le Dr Wall remarque sur ce verset, qu'il était de coutume à cette époque d'appeler n'importe quel roi d'un peuple, qui avait de quelque manière que ce soit le pouvoir, le gouvernement ou la supériorité sur eux. Et ainsi Moïse était roi à Jeshurun, ou Israël ; de sorte que ce n'est rien de plus que de dire que tous ces rois ou gouverneurs d'Édom étaient avant le temps de Moïse.