Genèse 37:36

Officier de Pharaon — Pharaon, comme nous l'avons déjà observé, était le nom commun des rois d'Egypte. La personne mentionnée ici aurait été capitaine des gardes שׂראּהטבחים Sar-hatabachim, chef des tueurs ou bourreaux, ou capitaine des gardes ; car autrefois les princes n'avaient d'autres bourreaux que leurs propres gardes. Ainsi nous trouvons, jusqu'à l'époque d'Hérode le tétrarque, qu'il envoya σπεκουλατωρα, speculatorem, un de ses gardes, pour décapiter Jean-Baptiste, Marc 6:27 . (marge de nos Bibles anglaises), Genèse 40:3 .

2 Rois 8:10 ; Daniel 2:14 . — Hérodote, lib. ii. 164 nous dit que de toutes les sept classes dans lesquelles les Égyptiens étaient divisés, la plus noble, après les prêtres, était celle des soldats, qui étaient parfois au nombre de 400 000. Cette classe était subdivisée en deux, dont 1000 étaient choisis chaque année pour servir dans les gardes du roi, chacun à son tour. Si ce règlement était si vieux que l'âge patriarcal, le commandant en chef de ces 1000 était, probablement, l'officier désigné ici comme le capitaine de la garde. Voir Le Clerc.

RÉFLEXIONS.— Les fils de Jacob ont fait une histoire plausible : il y avait peu ou pas de place pour le soupçon ; tandis que le manteau qu'ils ont envoyé s'est livré à leur vengeance et a aggravé la douleur de Jacob. Un millier d'imaginations terribles se précipitent maintenant et lui déchirent le cœur avec une violence plus grande que la bête ne pourrait les membres de son prétendu Joseph dévoré. Ses fils prétendent le consoler ; mais, inconsolable dans ses douleurs, son cœur refuse la consolation, et il se résout à descendre en deuil dans sa tombe. Noter; 1. L'amour immodéré est généralement puni par un chagrin immodéré.

Je n'observe jamais l'affection amoureuse d'un parent, mais je tremble pour l'enfant idole. 2. La tristesse obstinée est un péché, car elle reflète la bonté de Dieu. 3. Beaucoup de nos chagrins les plus amers n'ont pas plus de réalité pour fondement que celui de Jacob. Joseph vit toujours, bien qu'esclave en Égypte, dans la maison de Potiphar ; et, si désagréable que soit son sort, il bénit Dieu, ce n'est pas pire. Noter; Il est bon de se rappeler à quel point cela aurait pu être pire pour nous, afin de nous réconcilier avec chaque épreuve.

Dans tout ce chapitre, nous avons en Joseph un type du Fils bien-aimé de Dieu, envoyé de son Père, rejeté de ses frères, et vendu par un autre Judas.