Genèse 4:16

Sorti de la présence, etc. — De l'autel de Dieu, dit M. Locke, d'après Bertram. « Il y avait une gloire divine, appelée par les Juifs, la Shechinah, qui est apparue dès le début, (comme je l'ai souvent remarqué auparavant, dit Mgr Patrick,) dont, il est probable, Caïn n'a plus jamais joui de la vue.

J'ai habité le pays de Nod, à l'est, etc. — De grandes enquêtes ont été faites pour savoir où et quoi était ce pays de Nod . Il nous semble, et nous ne sommes pas singuliers dans l'opinion, qu'aucune terre particulière n'est mentionnée ; nous ne concevons pas non plus le mot rendu Nod, comme un nom propre.

La malédiction dénoncée sur Caïn était qu'il devait être un vagabond d hoche la tête; et l'historien sacré dit dans ce verset, que (pour compléter la malédiction) Caïn a habité dans la terre, ou sur la terre hoche la tête, un vagabond, errant, un exilé, de l'est d'Eden.

D'après la vue que nous avons prise de ce récit du meurtre d'Abel, il est clair qu'il est dégagé de toute contradiction. L'époque où son frère l'assassina était dans la cent vingt-neuvième année de la création du monde, quand, selon un calcul modéré, leurs descendants et ceux de leurs parents ne pouvaient qu'être très nombreux. La manière dont il l'a assassiné n'était peut-être pas avec une épée ou une lance (qui, peut-être, n'étaient pas en usage à l'époque), puisqu'un gourdin, une pierre ou tout autre instrument rural, dans la main de la rage et de la vengeance, était suffisant pour faire le travail. On dit que l'endroit où il l'a assassiné est le champ, non pas par opposition à n'importe quelle grande ville peuplée alors en cours, mais plutôt aux tentes, où leurs parents et d'autres pourraient vivre.

La cause de son assassinat était un esprit d'envie et de méchanceté. Ainsworth observe que « comme il y a sept abominations dans le cœur de celui qui n'aime pas son frère, Proverbes 26:25 il y eut le même nombre de transgressions dans toute la conduite de Caïn : car, 1er, il sacrifia sans foi : 2e, il fut mécontent que Dieu ne le respecte pas : 3ème, il n'a pas écouté l'exhortation de Dieu ; 4ème, il a parlé en dissimulant à son frère ; 5ème, il l'a tué sur le terrain ; 6ème, il a nié qu'il savait où il était ; n'espérait pas la miséricorde de Dieu, mais désespérait, et tomba ainsi dans la condamnation du diable."