Genèse 41:32

Et pour cela le rêve a été doublé, &c. — Nous pouvons remarquer ici, 1° que Joseph informe Pharaon que son rêve a été doublé, à la fois pour la confirmation plus complète de la certitude, et l'exécution rapide de l'événement prédit : 2°, et qui est le plus essentiel, Ici et dans le discours précédent, Genèse 41:25 ; Genèse 41:28. il ordonne à Pharaon de considérer Dieu comme l'auteur de ces événements ; car une telle fertilité et une telle famine ne provenaient pas de simples causes naturelles, mais de la Providence de cet Être de toute sagesse, qui préside et dirige les ressorts des opérations de la nature. La cause naturelle de l'abondance et de la famine, en Egypte, est attribuée au Nil ; car lorsque ce fleuve, dans ses débordements annuels, ne monte que de douze coudées, une famine s'ensuit ; à treize ans, grande disette ; à quatorze ans, ils ont une bonne année ; à quinze ans, un très bon ; et, s'il s'élève à seize coudées, ils ont une abondance luxuriante.

Voir Pline, lib. 5 : cap. 9. Maintenant que ce fleuve devrait déborder si largement pendant sept ans ensemble, qu'il en ferait une grande abondance ; et puis, pendant les sept années suivantes, ne pas déborder du tout ses rives, ou si peu, qu'il en résulterait une longue et grave famine, ne pouvait être attribué qu'à une intervention extraordinaire de la Providence. Nous pouvons ajouter, qu'un tel événement, se trouvant hors du cours commun de la nature ; ne pouvait être prédit que par une assistance surnaturelle.

RÉFLEXIONS.— Pharaon raconte, et Joseph interprète à sa pleine satisfaction. Les rêves ne font qu'un, pour confirmer la certitude de leur accomplissement. Ils prédisent sept années d'abondance, et sept années de famine qui leur succéderont, une famine si sévère qu'elle devrait consommer tout le produit des années précédentes. Noter; 1. A la plus grande abondance succède souvent la plus grande pénurie ; l'économie prudente est donc sage et prudente. 2.

Tous nos conforts mondains sont comme l'abondance de l'Égypte ; les mauvais jours viennent, où nous n'y prendrons plus plaisir. Combien soucieux devrions-nous alors être pour obtenir une portion plus durable. 3. Ce que Dieu a décrété, arrivera bientôt ; car le temps est rapide, et la mort et l'éternité proches, même à la porte.