_IL EXHORTE À NE PAS RECULER DE LA FOI, MAIS À ÊTRE FERME, DILIGENT ET PATIENT POUR S'ATTENDRE À DIEU, PARCE QUE DIEU EST TRÈS SÛR DANS SA PROMESSE._ _Anno Domini 63._ Bien que dans les derniers versets du chapitre précédent, l'apôtre ait reproché aux Hébreux leur ignorance des premiers principes... [ Continuer la lecture ]
PAR CONSÉQUENT, LAISSANT LES PRINCIPES - "Laissant de côté, comparativement, les doctrines qui vous ont été enseignées lorsque vous avez été initié pour la première fois au christianisme." L'apôtre veut dire ce qu'on appelait dans le chapitre précédent les _éléments,_ ou _principes premiers_ des ora... [ Continuer la lecture ]
LA DOCTRINE DES BAPTÊMES, LE Dr Sykes et beaucoup d'autres pensent que la raison pour laquelle l'écrivain sacré parle de _baptêmes_ au pluriel est la suivante : Il écrit aux Hébreux, qui n'avaient pas seulement plusieurs sortes de baptêmes prescrits dans et par la loi. , mais qui avait eu Jean, que... [ Continuer la lecture ]
ET C'EST CE QUE NOUS FERONS, SI DIEU LE PERMET. C'est-à-dire : « Nous continuerons à enseigner ces doctrines qu'un parfait chrétien doit bien connaître ; ce verset étant en rapport avec la première clause du premier verset : et en conséquence, l'apôtre continue à représenter le christianisme dans sa... [ Continuer la lecture ]
CAR C'EST IMPOSSIBLE, ETC. — « Car votre apostasie mettrait fin à mon attente de vous faire du bien ; c'est impossible pour ceux qui ont été une fois bien éclairés dans la foi, etc. Certains pensent que nous devons adoucir le terme d' _impossible_ et ne pas comprendre plus par là que cela ; que c'es... [ Continuer la lecture ]
GOÛTÉ LA BONNE PAROLE DE DIEU, C'EST-À -dire avoir été familiarisé expérimentalement avec l'évangile, qui par l'esprit transmet au croyant la rémission des péchés, la justification et la sanctification ici, et la promesse aux fidèles d'une résurrection à la vie éternelle dans l'au-delà . Par _les pu... [ Continuer la lecture ]
S'ILS TOMBENT, — Deux choses sont ici à observer ; _Premièrement,_ que l'apôtre parle de ceux qui non seulement se _sont éloignés_ ou _apostasiés_ de l'expérience authentique du chrétien, mais aussi de la _profession même_ du christianisme. Cela semble, d'après ce qu'il ajoute maintenant, exposer l'... [ Continuer la lecture ]
CAR LA TERRE QUI BOIT SOUS LA PLUIE. Par cette comparaison, la manière de raisonner de l'apôtre paraît évidente : ceux qui ont été une fois _illuminés_ et _ont goûté au don céleste,_ etc. doivent persévérer dans leurs devoirs ; auquel cas ils sont comme de bonnes terres, qui, étant bien arrosées, pr... [ Continuer la lecture ]
MAIS, BIEN-AIMÉ, ETC. — C'est exactement comme la manière de saint Paul de clore et d'adoucir tout ce qu'il avait dit et qui sonnait terrible et épouvantable. Voir pour des exemples, 2 Thesaloniciens 2:13 . Éphésiens 4:20 . Romains 8:9 .... [ Continuer la lecture ]
CAR DIEU N'EST PAS INJUSTE, ETC. — « Je viens de mentionner mes espérances de votre salut complet ; et j'ai des raisons d'entretenir de telles espérances, tout en connaissant les dispositions pieuses et bienveillantes que beaucoup d'entre vous ont exprimées. Car Dieu n'est pas sans se soucier de ses... [ Continuer la lecture ]
MAIS LES DISCIPLES, ETC. — Il veut dire les saints chrétiens qui ont persévéré dans leur sincère profession du Christ, ainsi que les autres croyants fidèles qui ont vécu dans une juste attente de sa venue et qui étaient maintenant en possession des promesses faites. à Abraham, qui ont été pleinement... [ Continuer la lecture ]
CAR LORSQUE DIEU FIT DES PROMESSES, ETC. — « Et une glorieuse confirmation, vous trouverez ces promesses, lorsque vous en viendrez à comparer un objet spirituel avec un autre, et que vous serez plus habile dans la méthode d'interprétation des oracles sacrés, sur les principes que je Car je peux, en... [ Continuer la lecture ]
DANS QUOI— POUR QUELLE RAISON _,_ ou _donc : sur quel compte. _Le mot rendu _confirmé,_ , signifie proprement, comme dans la marge, _interposé ; _et donc il est rendu dans de nombreuses versions.... [ Continuer la lecture ]
QUE PAR DEUX CHOSES IMMUABLES, « à savoir, une promesse et un serment, dans chacun desquels il est impossible à Dieu de mentir, nous pourrions avoir une forte consolation, même nous qui, dans l'humble obéissance aux desseins gracieux de son évangile, avons fui comme refuge pour saisir l'espérance qu... [ Continuer la lecture ]
QUI ENTRE DANS CE QUI EST À L'INTÉRIEUR DU VOILE ; — L'apôtre veut dire que l'espérance placée devant nous, n'est pas limitée à quelque chose de temporel ou de présent, mais s'étend au ciel et aux choses célestes ; qu'il compare au _saint des saints,_ cette partie du tabernacle qui était derrière, o... [ Continuer la lecture ]