Hébreux 6:4

Car c'est impossible, etc. — « Car votre apostasie mettrait fin à mon attente de vous faire du bien ; c'est impossible pour ceux qui ont été une fois bien éclairés dans la foi, etc. Certains pensent que nous devons adoucir le terme d' impossible et ne pas comprendre plus par là que cela ; que c'est extrêmement difficile. Mais cette interprétation peut bien être remise en question, puisque, lorsque notre apôtre parle du même cas, sans employer le mot ici rendu impossible, il le décrit en termes équivalents ; la présentant comme désespérée et sans remède ; ch.

Hébreux 10:26 , &c. En outre, les circonstances du péché étaient si particulières, que nous n'avons pas besoin de nous étonner qu'il devrait être aussi remarquablement distingué dans ses terribles conséquences. Voir la fin de la note sur Hébreux 6:6 . Et avoir goûté au don céleste, signifie le Saint-Esprit envoyé du ciel et révélé dans le cœur ; afin que le croyant devienne participant de l'Esprit divin, et par conséquent de la nature divine, conféré par notre Sauveur le don de Dieu, Jean 4:10 .

Pour goûter ce don, est de percevoir, à sentir la vérité et de la puissance de ce don de Dieu. Peut-être que le mot goûté, à la fois ici et dans le verset suivant, est utilisé par notre apôtre avec un regard particulier sur la métaphore qu'il avait utilisée auparavant, de nourriture ou de viande forte. Être pleinement convaincu et assuré de la réalité de notre possession de ce don par Jésus-Christ, est l'un des motifs les plus forts pour amener quelqu'un à tenir ferme sa profession.

Il peut sembler par l'expression suivante comme si chacun qui avait embrassé les premiers principes du Christ, ou avait été baptisé dans la religion chrétienne, avait participé d'un don ou d'un autre du Saint-Esprit ; et dans un sens large, on peut admettre que c'est vrai : mais si l'on imagine que chaque chrétien a apprécié l'un ou l'autre des dons extraordinaires de l'Esprit, tels que guérir les malades, chasser les démons, parler en langues, etc. ; cela semble plus que raisonnablement déductible du présent texte.

Car bien que, dans certains endroits, prendre part à, signifie avoir une partie ou partager avec d'autres en commun ; (voir ch. Hébreux 2:14 ; Hébreux 3:1 ; Hébreux 3:14 .) pourtant, si une personne était convaincue de la vérité de l'évangile, et convertie à une expérience salvatrice de sa puissance, en entendant la parole prêchée, ou par une étude attentive des écritures, accompagnée avec l'aide du Saint-Esprit ; ou en se voyant, ou en étant pleinement satisfait, des pouvoirs et aides miraculeux des premiers prédicateurs de l'évangile, accompagnés de la même grâce divine ; on pourrait à juste titre dire qu'il est un participant du Saint-Esprit. Au lieu d' être une fois illuminés, on a fait des participants, certains ont lu,ont été, &c. &c.