Hébreux 7:20-22

Et en autant, &c. — L'apôtre produit ici un autre argument pour prouver l'excellence supérieure de la nouvelle alliance au-dessus de la loi de Moïse ; ou plutôt, la dignité supérieure du sacerdoce du Christ, au-dessus de celle du sacerdoce lévitique. Le raisonnement est le suivant : « Plus la manière est solennelle et redoutable de nommer quelqu'un à sa charge, plus la charge est en général importante : maintenant Dieu s'est engagé par serment à constituer le Christ prêtre ; ce qu'il a fait pas dans le cas de faire des prêtres lévitiques.

Et puis, quant à l'alliance elle-même, cette alliance est généralement la meilleure, qui est la plus solennellement engagée par la partie qui la fait : mais l'alliance faite par Jésus était plus solennellement engagée que l'alliance faite par Moïse ; c'était donc une meilleure alliance. Jésus-Christ est le Médiateur entre Dieu et l'homme, 1 Timothée 2:5 .

Ici, il est appelé garant, garant ou employeur, que les conditions doivent être observées par celui de qui elles ont été apportées. Si Dieu entre alors dans une alliance et promet la vie éternelle sous conditions de repentance, de foi et de sainteté, et envoie son Fils unique pour offrir ce salut, et ratifier le tout par son Sang expiatoire, et assurer l'humanité de Dieu la disposition gracieuse du Père envers eux, s'ils cèdent pour être sauvés par sa grâce gratuite et imméritée ; et si nous trouvons en comparant ce qui est contenu dans l'Ancien Testament, que Dieu avait juré par lui-même qu'il enverrait une telle personne ; on ne peut qu'en déduire que la dispensation chrétienne est infiniment plus excellente que celle qui a été donnée ou faite sans ces solennités et ces accompagnements les plus glorieux."