Jaques 1:17

Tout bon cadeau, etc. — La première partie de ce vers est en grec un hexamètre, et a peut-être été citée par saint Jacques de certains des poètes grecs. Voir Actes 17:28 . 1 Corinthiens 15:33 . Tite 1:12 .

Père dans ce verset signifie auteur ou cause. Com. Genèse 4:20 . Hébreux 12:9 . Le Père des Lumières est ici employé agréablement à la métaphore astronomique qui suit ; — avec qui il n'y a pas de déviation, ou d'ombre tropicale — Lumière invariable, sans aucune ombre interposée, qui est allongée ou raccourcie par la distance différente du soleil, selon le mode d'expression commun.

Il y a dans ces mondes, dit Amory, une allusion aux corps célestes et aux bienfaits que nous en retirons. Le soleil, la lune et les étoiles sont très bénéfiques par leur lumière, leur chaleur et leurs influences, mais pas toujours bénéfiques : ils se lèvent et se couchent vers nous ; sont tantôt plus proches, tantôt plus éloignés ; parfois éclipsé, et souvent assombri. Mais la bénignité divine n'est pas sujette à de telles variations ; il est toujours également proche et également communicatif de ses influences aux objets propres ; rien non plus ne peut s'interposer entre elle et eux : ce n'est pas l'éclat de la bonne humeur qui peut être dépensé : ce n'est pas un trésor grand mais limité, qui peut être épuisé par des communications larges et continues.

Comme Dieu est toujours infailliblement sage, et immuablement heureux ; comme son pouvoir est infini et qu'il s'élève au-dessus de la possibilité du besoin ou de la souffrance ; il choisira certainement toujours de faire ce que sa sagesse détermine le mieux à faire ; et comme il considère toujours le bonheur de ses créatures, qui accepteront sa miséricorde, comme la fin la plus digne, il sera certainement toujours disposé et ravi de promouvoir cette meilleure fin.

Les communications infinies du bien qu'il a déjà faites, au lieu de nous faire craindre que sa bonté ne s'épuise, servent à la prouver infinie, et par conséquent inépuisable : elles donnent, et elles donneront à ses fidèles saints, pour l'éternité, la des raisons les plus substantielles d'attendre de leur Créateur et Rédempteur, tout ce qu'on peut attendre d'un Être infiniment sage, puissant et bienveillant.