_IL N'EST PAS AGRÉABLE À LA PROFESSION DU CHRIST DE CONSIDÉRER LES RICHES PARTIELLEMENT ET DE MÉPRISER LES FRÈRES PAUVRES : NOUS DEVONS PLUTÔT ÊTRE AIMANTS ET MISÉRICORDIEUX ; ET NE PAS SE VANTER DE LA FOI, LÀ OÙ IL N'Y A PAS D'ACTES ; QUI N'EST QU'UNE FOI MORTE, LA FOI DES DÉMONS, ET NON CELLE D'AB... [ Continuer la lecture ]
A L'ÉGARD DES PERSONNES. — Le mot signifie le respect des personnes en jugement, non selon les seuls mérites de la cause, mais selon des aspects extérieurs qui ne s'y rapportent pas. Comme par exemple, 1er, la crainte de la puissance de tout homme, ou la crainte de ce qu'il peut nous faire si nous j... [ Continuer la lecture ]
A VOTRE ASSEMBLÉE— Qu'ici l'apôtre parle de consistoires pour les judicatures civiles, est argumenté, 1er, De l'acceptation des personnes, Jaques 2:1 qui dans l'Ancien Testament et le Nouveau, aussi souvent qu'il s'applique aux hommes, respecte l'homme juridictions. 2° Du _marchepied_ mentionné, Jaq... [ Continuer la lecture ]
N'ÊTES-VOUS DONC PAS PARTIAL EN VOUS-MÊMES, — _Ne mettez-vous pas une différence ou une discrimination entre vous_ sur des comptes qui sont étrangers à la cause ? Que c'est le sens fréquent des mots διακρινομενοι et διακρινεσθαι, voir Actes 15:9 où les mots ουδεν διεκρινε sont rendus, _Il n'a mis au... [ Continuer la lecture ]
DIEU N'A-T-IL PAS CHOISI LES PAUVRES, ETC. — LE christianisme ne s'est pas répandu par le pouvoir ou l'artifice des courtisans et des grands hommes, ou pour faire avancer un intérêt séculier ; mais le Dieu et Père de tous a choisi cette méthode dans sa sagesse infinie pour la réforme et la rénovatio... [ Continuer la lecture ]
DIGNE— _Honorable._... [ Continuer la lecture ]
SI VOUS ACCOMPLISSEZ LA LOI ROYALE... Tout l'argument de l'apôtre dépend de cette maxime sacrée si fréquemment introduite d'une manière directe ou indirecte par les écrivains infailliblement inspirés du Nouveau Testament, _Que l'amour est l'accomplissement de la loi. _Saint Jacques considère l'ensem... [ Continuer la lecture ]
AINSI PARLEZ, ET FAITES AINSI, ETC. — « Qu'il vous appartienne donc de parler et d'agir ainsi comme ceux qui seront jugés par la loi de la liberté, par le glorieux évangile, qui est une dispense qui nous établit à la liberté de l'esclavage du rituel juif, et nous dirige vers toutes les branches de c... [ Continuer la lecture ]
CAR IL AURA UN JUGEMENT SANS MISÉRICORDE, ETC. — "Car celui dont la foi n'agit pas par l'amour, selon la grâce et l'obligation de l'évangile, afin de montrer de la compassion à ses pauvres frères, passera sous une sévère sentence de condamnation et la colère, à exécuter sur lui au jour du jugement,... [ Continuer la lecture ]
_JAQUES 2:14_ 14.—Les_Juifs_conservaient la plus haute vénération pour leur loi, et y adhéreraient comme méthode de justification ou d'acceptation avec Dieu, même après la venue de l'évangile du Christ. Alors que les apôtres les assuraient, que la_foi,_ou la méthode évangélique, était le seul moyen... [ Continuer la lecture ]
DE MÊME LA FOI, SI ELLE N'A PAS D'ŒUVRES, ETC. — Voir la note précédente. Saint Paul (dit le Dr Heylin) avait utilisé le terme _foi_ tel qu'il était compris dans les écoles juives ; (et encore dans nos propres écoles, où il est dit, _"Objectum formale fidei, est veritas prima;"_ ) et comme notre Sei... [ Continuer la lecture ]
MONTRE-MOI TA FOI, ETC. — « Tu parles puissamment de ta foi, sans donner aucune preuve de sa sincérité ; et moi, au contraire, au lieu de reprendre avec de hautes paroles et des professions de foi, j'ai des œuvres évangéliques d'amour et l'obéissance pour témoigner que ma foi exerce sur moi sa juste... [ Continuer la lecture ]
TU CROIS QU'IL N'Y A QU'UN SEUL DIEU ; — Tout ce qui est dit de ce lieu à Jaques 2:23 est en guise de réponse à la question faite à Jaques 2:18 savoir, qui était le moyen de manifester qu'un homme avait la vraie foi ; par des paroles et des actions, et par tout autre moyen de manifester des tempéram... [ Continuer la lecture ]
O HOMME VANITEUX ! — Le mot Κενε répond au mot syriaque _Raca, _ Matthieu 5:22 qui y est condamné, lorsqu'il procède d'une colère injuste, et qu'il est employé en guise d'insulte et de reproche ; mais ici, il est utilisé par compassion et bonne volonté envers la personne, et comme une grave et juste... [ Continuer la lecture ]
ABRAHAM NOTRE PÈRE N'A-T-IL PAS ÉTÉ JUSTIFIÉ ? « Prenez un exemple de la vérité de ce que j'ai avancé sous l'inspiration divine, dans le plus célèbre de tous les patriarches ; je veux dire, l'exemple d'Abraham, notre grand et illustre père : n'était-il pas clairement justifié par les œuvres, quand,... [ Continuer la lecture ]
PAR LES ŒUVRES LA FOI A-T-ELLE ÉTÉ RENDUE PARFAITE ? — LA foi n'est pas parfaite, sans produire de bonnes œuvres, partout où il y a une occasion pour elle, après que les hommes ont cru : mais, dans un cas comme celui du voleur sur la croix, il n'y a pas d'occasion pour avoir manifesté la vérité de l... [ Continuer la lecture ]
ET L'ÉCRITURE S'ACCOMPLIT, ETC. — Le passage auquel il est fait référence ici est enregistré Genèse 15:6 et s'y applique à la ferme confiance d'Abraham dans la promesse de Dieu, concernant un fils et héritier. C'était environ cinquante ans avant qu'il lie Isaac en victime sur l'autel ( Genèse 22:9 ;... [ Continuer la lecture ]
VOUS VOYEZ DONC, ETC. — « Vous voyez donc par cet exemple du grand père des fidèles, si les caractères des enfants doivent être estimés de la même manière que ceux du père, _qu'un homme est justifié par les œuvres, et pas seulement par la foi :_ il ne suffit pas du tout que les grands principes de l... [ Continuer la lecture ]
RAHAB N'A-T-ELLE PAS ÉTÉ JUSTIFIÉE PAR DES ŒUVRES ? Il faut remarquer que _Rahab_ n'est pas ici célèbre pour « avoir menti et avoir livré son pays à ses ennemis », comme certains l'ont objecté. En ce qui concerne les _mensonges,_ ils sont partout condamnés dans les Saintes Écritures, et la vérité es... [ Continuer la lecture ]
CAR COMME LE CORPS, ETC. — « Et sur de tels principes, tous les autres doivent s'attendre à la justification et au salut ; _car comme le corps, sans l'esprit,_ n'est qu'une carcasse _morte_ , comme il peut paraître juste et entier, et finira par tomber dans la putréfaction et la dissolution ; ainsi... [ Continuer la lecture ]