Jaques 3 - Introduction

_NOUS NE SOMMES PAS TÉMÉRAIRES OU ARROGANTS POUR RÉPRIMANDER LES AUTRES : MAIS PLUTÔT POUR BRIDER LA LANGUE ; UN PETIT MEMBRE, MAIS UN INSTRUMENT PUISSANT DE BEAUCOUP DE BIEN ET DE GRAND MAL. CEUX QUI SONT VRAIMENT SAGES, SONT DOUX ET PAISIBLES, SANS ENVIE NI DISPUTE._ _Anno Domini 60._ Des écrit... [ Continuer la lecture ]

Jaques 3:1

NE SOYEZ PAS BEAUCOUP DE _maîtres. Beaucoup d'enseignants. _Le mot Διδασκαλος chez les Juifs, signifiait communément la même chose avec _Rabbi,_ un titre dont les Scribes et les Pharisiens étaient extrêmement friands, car il signifie fréquemment le chef d'une secte, ou l'auteur d'une doctrine, Matth... [ Continuer la lecture ]

Jaques 3:2

CAR EN BIEN DES CHOSES NOUS OFFENSONS TOUS, ETC. — « Les nombreuses infirmités auxquelles les meilleurs d'entre nous sont soumis, peuvent en effet nous apprendre à penser avec crainte à cette épreuve exacte que nous devons subir au grand jour, et nous induire fuir vers l'unique refuge des pécheurs,... [ Continuer la lecture ]

Jaques 3:4

PARTOUT OÙ LE GOUVERNEUR VEUT... PARTOUT OÙ _l'action du pilote dirige. _Heyline. _Où que le barreur plaise. _Doddridge ; qui remarque : « Je ne sais comment exprimer en anglais la force de 'Ορμη του ευθυνοντος, qui représente admirablement l' _impétuosité_ avec laquelle, dans une tempête, un homme... [ Continuer la lecture ]

Jaques 3:5

ET SE VANTE DE GRANDES CHOSES - Bien que le mot μεγαλαυχειν signifie en général _se vanter de grandes choses; _pourtant ici, pour répondre aux deux comparaisons précédentes, cela doit signifier que la langue, bien qu'un petit membre, _peut faire de grandes choses ; _de même qu'une petite bride peut... [ Continuer la lecture ]

Jaques 3:6

ET LA LANGUE, ETC. — Saint Jacques semble avoir appelé la langue de l'homme _un monde d'iniquité,_ dans le même sens que nous disons « un monde de richesses », — « une mer de troubles », — « un océan de délices." Ainsi Milton, dans son Paradise Lost, parle d'« un univers de mort » et d'« un monde de... [ Continuer la lecture ]

Jaques 3:7,8

POUR TOUTES SORTES DE BÊTES, ETC. — Au lieu de _serpents,_ dans ce verset, certains lisent _des choses rampantes. _Le Dr Doddridge en fait des _reptiles. _Les hommes bons ont, par la grâce divine, gouverné leur propre langue : autrement leur _religion_ aurait été _vaine ; _ch. Jaques 1:26 . Les comp... [ Continuer la lecture ]

Jaques 3:10

DE la même bouche sortent, etc. — De sorte que « d'une seule et même bouche sortent les bénédictions et les louanges dans une humeur, et les malédictions dans une autre. Certes, mes frères chrétiens, ces usages contraires de la même langue sont monstrueusement incongrus. et absurde ; et ne devrait e... [ Continuer la lecture ]

Jaques 3:12

DE MÊME, AUCUNE FONTAINE NE PEUT À LA FOIS CÉDER, ETC. — « AUSSI inconséquent soit-il de supposer que le cœur d'un homme, la fontaine d'où proviennent toutes ses paroles, doit habituellement s'épancher dans des manières de parler qui sont d'une nature aussi directement contraire, comme l'eau salée d... [ Continuer la lecture ]

Jaques 3:13

QUI EST UN SAGE, ETC. — « Qui donc parmi vous s'approuverait être sage envers Dieu, et pour lui-même et pour les autres ; prudent dans sa conduite ; et doué de la vraie connaissance de Dieu, du Christ, et de lui-même ; et avec un discernement spirituel de l'absurdité et de l'auto-contradiction de ce... [ Continuer la lecture ]

Jaques 3:14

MAIS SI VOUS AVEZ UNE JALOUSIE AMÈRE, ETC. — "Mais si vous avez un zèle amer les uns contre les autres, et des querelles peu charitables dans vos cœurs, ne vous vantez pas de vos améliorations dans le christianisme, et ne mentez pas contre la vérité par de telles prétentions sans fondement.... [ Continuer la lecture ]

Jaques 3:15

CETTE SAGESSE NE DESCEND PAS D'EN HAUT, ETC. — "Car, quelles que soient les prétentions qu'une telle personne puisse faire, ( Jaques 3:14 .) à une plus grande connaissance ou à une foi plus solide que les autres, ce zèle féroce et cet amour du conflit ne sont pas le sagesse qui descend du ciel ; mai... [ Continuer la lecture ]

Jaques 3:18

LE FRUIT DE LA JUSTICE EST SEMÉ DANS LA PAIX - "Le mot σπειρεται, rendu _est semé,_ importe, dit Parkhurst, le travail, l'attention ou les peines employés sur toute chose, d'où sont produits des fruits ou des effets bons ou mauvais :" dans quel sens il doit être compris ici; quant _à semer des fruit... [ Continuer la lecture ]

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