Jaques 4:5,6

Ne vous pensez, et C.- Dr Benson paraphrase le passage suivant: « Pensez - vous que l'écriture d'en parle l' vain, ou sans une très bonne raison, quand il condamne un tel tempérament du monde -Pas,? Que vous ne pouvez pas supposer rationnellement . Imaginez-vous que l'Esprit de Dieu, qui habite en nous chrétiens, nous conduit à la convoitise, à l'orgueil ou à l'envie? Non, en aucun cas. Au contraire, ( Jaques 4:6 .

) à ceux qui suivent ses conseils et sa direction, et excellent dans l'amour, l'humilité et la modération quant aux choses de ce monde, il montre une plus grande faveur. C'est pourquoi la foi des Écritures, Dieu se place, pour ainsi dire, en bataille, pour s'opposer aux orgueilleux et aux envieux, mais il accorde sa faveur à ceux qui sont humbles et obéissants (voir Proverbes 3:34 .

)" Et cette interprétation qu'il appuierait de la manière suivante : L'apôtre avait posé une question, Jaques 4:4 . Ne savez-vous pas que la loi de ce monde est inimitié envers Dieu ? A cette question il n'a lui-même donné aucune réponse, mais il a laissé c'est à eux de fournir la réponse, comme la plus simple et la plus évidente : et dans Jaques 4:5 nous supposons qu'il pose deux questions,—ne donnant aucune réponse expresse à l'une ou l'autre ; mais, comme c'est très habituel avec les poètes et les orateurs, laissant ses lecteurs fournir eux-mêmes la réponse.

Dans la première question, il semble y avoir une ellipse qui, si elle était fournie, se déroulerait ainsi : « Pensez-vous que l'Écriture parle en vain, ou sans raison, lorsqu'elle condamne cette humeur mondaine ? » — La réponse, si exprimé, aurait été ουδαμως, en aucun cas. La deuxième question est : « L'Esprit qui habite en nous a-t-il envie d'envier ? La réponse, si elle était exprimée, serait à nouveau la même ; en aucun cas.