Jaques 4 - Introduction

CHAP IV.

Nous devons lutter contre la convoitise, l'intempérance, l'orgueil, la dénigrement et le jugement téméraire des autres ; et ne pas avoir confiance dans le bon succès des affaires mondaines ; mais, toujours conscients de l'incertitude de cette vie, de nous confier nous-mêmes et toutes nos affaires à la providence de Dieu.

Anno Domini 60.

Dans la conclusion du chapitre précédent, l'apôtre avait recommandé la sagesse d'en haut, comme produisant les effets les plus heureux, et particulièrement la paix et l' amour : sur quoi il prend l'occasion de leur demander, d'où sont sortis leurs disputes, et d'autres désirs extravagants et méchants, qu'ils portaient dans leur poitrine ? — Non du ciel, mais de leurs propres convoitises ; qui, lorsqu'on s'y adonnait, produisait des effets très malheureux, tels que querelles, envie, orgueil et convoitise, une négligence de la prière, ou une prière avec des vues erronées, un amour démesuré du monde actuel, et un mépris de la faveur de Dieu, et le bonheur d'un autre monde.

Tous ces vices donc il condamne très fortement, et recommande les vertus et grâces contraires, Jaques 4:1 . Après quoi il les met en garde, Jaques 4:11 contre la censure et la dénigrement; en leur faisant savoir que cela prenait trop sur eux, et était en fait une censure de la loi chrétienne qui interdisait de telles choses, ainsi que déplaire à Christ, qui est notre seul législateur et juge.

Ici, il semble avoir eu une référence particulière à l'esprit de censure des chrétiens juifs zélés, qui pensaient et disaient des choses très dures de ceux de leurs frères chrétiens qui ne continuaient pas à observer strictement la loi cérémonielle. Après cela, l'écrivain sacré réprimande ceux qui présumaient trop de la vie présente et n'avaient pas dûment tenu compte de leur propre fragilité et mortalité, et du fait qu'ils étaient constamment à la disposition de la providence de Dieu, Jaques 4:13 .