Jean 1 - Introduction
_LA DIVINITÉ, L'HUMANITÉ ET LA FONCTION DE JÉSUS-CHRIST. LE TÉMOIGNAGE DE JEAN. L'APPEL D'ANDREW, PETER, &C._ _Anno Domini 26._... [ Continuer la lecture ]
_LA DIVINITÉ, L'HUMANITÉ ET LA FONCTION DE JÉSUS-CHRIST. LE TÉMOIGNAGE DE JEAN. L'APPEL D'ANDREW, PETER, &C._ _Anno Domini 26._... [ Continuer la lecture ]
AU COMMENCEMENT ÉTAIT LE VERBE : _« Au commencement,_ avant la fondation du monde, ou la première production de tout être créé, _existait_ une Personne glorieuse _,_ qui peut à proprement parler être appelée _le Verbe_ de Dieu, non seulement parce que Dieu le Père d'abord créé et gouverne encore tou... [ Continuer la lecture ]
IL EN FUT DE MÊME AU COMMENCEMENT AVEC DIEU. — Les sociniens, qui ont travaillé dur pour renverser l'autorité de cette partie obstinée de l'Écriture, comprennent très perversement ce passage de l'enlèvement du Christ au ciel après son baptême, afin d'être instruit dans la volonté de Dieu; pour laque... [ Continuer la lecture ]
TOUTES CHOSES ONT ÉTÉ FAITES PAR LUI ; — Bien que le mot _faire_ puisse avoir un sens étendu, cependant, comme dans d'autres passages, on dit que Jésus a _créé toutes choses, _ Colossiens 1:16 nous ne pouvons douter que saint Jean utilise le mot εγενετο dans le sens de la _création,_ un sens qu'il a... [ Continuer la lecture ]
EN LUI ÉTAIT LA VIE,— Les pères les plus anciens qui citent ce texte, joignent donc généralement les mots à la fin du dernier verset, γεγονεν, que nous rendons _qui a été fait,_ avec ce 4e verset; et saint Jean utilise si fréquemment pour commencer la phrase suivante par ce qui a terminé la précéden... [ Continuer la lecture ]
ET LA LUMIÈRE BRILLE DANS LES TÉNÈBRES ; — Nous avons observé dans le verset précédent, que Christ est la source de toute lumière spirituelle, de sorte que rien ne peut être discerné spirituellement que par son Esprit. Cette lumière brillait dans le monde païen et sous la dispensation de Moïse, et b... [ Continuer la lecture ]
IL Y AVAIT UN HOMME ENVOYÉ DE DIEU, — L'évangéliste, en donnant l'histoire du ministère du Baptiste, nous dit, en premier lieu qu'il n'était qu'un _homme,_ en opposition à l'article 10 dans l'argument où Cérinthus représente Jean comme supérieur à notre Sauveur, que l'apôtre a déjà montré être Dieu.... [ Continuer la lecture ]
IL EN EST DE MÊME POUR UN TÉMOIN, — _Pour témoigner. _La phrase suivante peut être comprise comme explicative de ce qui précède, _Il est venu pour un témoignage,_ c'est-à-dire _pour rendre témoignage concernant_ cette _lumière. _Certains commentateurs appliquent le mot _Lui,_ dans la clause suivante... [ Continuer la lecture ]
C'ÉTAIT LA VRAIE LUMIÈRE : « La _vraie lumière_ dont il parlait _était le_ Christ, même _ce_ Soleil de justice et source de vérité, _qui, venant dans le monde, éclaire tout homme ;_ dispersant ses rayons, pour ainsi dire, d'un bout à l'autre. du ciel à l'autre, au monde des _Gentils_ , qui était dan... [ Continuer la lecture ]
IL ÉTAIT DANS LE MONDE, ETC. — La Parole et le Fils de Dieu sont descendus sur la terre ; et bien que le monde ait été fait par lui, tous ses habitants étant l'ouvrage de ses mains, pourtant ce monde même, c'est-à-dire ses habitants, ne l'ont pas _connu_ et reconnu comme leur Créateur, et comme la P... [ Continuer la lecture ]
IL REVINT VERS LES SIENS : « Il vint vers la nation juive, qui avait envers lui les obligations les plus distinguées, et à qui il avait été expressément promis comme leur Messie ; _pourtant son propre peuple ne l'a pas reçu_ comme il aurait dû, mais, au contraire, le traitait de la manière la plus m... [ Continuer la lecture ]
_JEAN 1:12 LUI A DONNÉ LE POUVOIR_ _ ,_&c.— LUI A_donné le privilège de devenir fils,_&c. Doddridge, etc. Voir la 12e position dans l'argument. Le mot_nom_est fréquemment employé, comme nous avons eu l'occasion de l'observer, pour la personne ou l'homme qui le porte ; de même pour ce caractère par l... [ Continuer la lecture ]
QUI ÉTAIENT NÉS, NON DU SANG, — Ceux qui croyaient ainsi en lui, devinrent possédés de ce privilège ; pas en conséquence de leur _naissance du sang,_ ou de leur descendance des reins des saints patriarches, ou de leur participation à la circoncision et au sang des sacrifices ; ils _ne_ pouvaient _pa... [ Continuer la lecture ]
ET LE VERBE S'EST FAIT CHAIR, — Ce Verbe divin et éternel s'est fait chair ; s'est uni à notre nature misérable inférieure, avec toutes ses infirmités innocentes, (voir l'article 9 de l'argumentation ;) et n'a pas fait une visite passagère, mais a _dressé_ pendant un temps considérable _son tabernac... [ Continuer la lecture ]
JEAN RENDIT TÉMOIGNAGE DE LUI, ETC. — Cela pourrait arriver probablement au moment où Jésus fit sa première apparition parmi ceux qui venaient se faire baptiser par Jean ; quand à cette offrande pour recevoir son baptême, bien que Jean lui ait été étranger auparavant, et qu'il ne le connaisse pas pe... [ Continuer la lecture ]
ET DE SA PLÉNITUDE, ETC. — _« Et_ moi (Jean l'apôtre) qui ai eu l'honneur d'être compté parmi ses amis les plus intimes, je voudrais avec plaisir, en mon nom et en celui de mes frères, ajouter mon témoignage à celui-ci. du Baptiste, comme moi et eux avons la plus grande raison de le faire ; car _de... [ Continuer la lecture ]
LA GRÂCE ET LA VÉRITÉ SONT VENUES PAR JÉSUS-CHRIST, ETC. — Le mot εγενετο, rendu _venu,_ implique ici que la _grâce et la vérité se sont manifestées_ ou _sont apparues. _Ce verset est prononcé contre les Ébionites, qui préféraient Moïse au Seigneur Jésus. L'évangile est ici, comme ailleurs, appelé _... [ Continuer la lecture ]
AUCUN HOMME N'A JAMAIS VU DIEU ; — Ni Moïse ni aucun des prophètes, qui dans les âges anciens ont livré la volonté de Dieu aux hommes, n'ont jamais vu l'Être divin dans son essence, et par conséquent ils ne pouvaient pas faire une pleine découverte de son perfections et conseils aux hommes. La seule... [ Continuer la lecture ]
ET CECI EST LE RÉCIT DE JEAN _,_ &c. — Ces versets seraient mieux rendus ainsi, _Maintenant c'est le témoignage de Jean,_ (mentionné Jean 1:15 .) Quand les Juifs _envoyèrent des prêtres,_ &c. Jean 1:20 _puis il a avoué,_ &c. Les dirigeants de Jérusalem ayant été informés que la sainteté, le zèle et... [ Continuer la lecture ]
ES-TU ELIE ? ET IL DIT, JE NE SUIS PAS.- Il est clair par cette question, qu'ils étaient étrangers à la filiation de Jean-Baptiste : et en ce qui concerne la réponse qu'il fait à cette enquête, il n'y a aucun scrupule à faire, mais afin que le Baptiste puisse à juste titre nier qu'il était Elie ; c'... [ Continuer la lecture ]
JE SUIS LA VOIX, ETC. — Il est à craindre que Clémens d'Alexandrie et l'archevêque Fénelon mettent trop l'accent sur le mot voice, _voix,_ lorsque le _premier_ de ces excellents hommes dit : « Jean n'appelle-t-il pas les hommes à salut, et n'est-il pas tout à fait une voix d'exhortation ? » — Et alo... [ Continuer la lecture ]
POURQUOI BAPTISES-TU DONC ? Les Juifs, semble-t-il, avaient conçu l'opinion qu'ils devaient tous être baptisés, soit par le Messie lui-même, soit par une partie de sa suite ; qu'ils ont tiré de Zacharie 13:1 .bien que cette prophétie doive être prise dans un sens le plus spirituel. Les décisions des... [ Continuer la lecture ]
JEAN LEUR RÉPONDIT EN DISANT : _« Je baptise,_ pour vous montrer la nature et la nécessité de la repentance ; mais c'est _avec de l'eau_ seulement, qui ne peut vous purifier de vos péchés, comme le fera le lavage prédit par Zacharie » (voir le remarque précédente). "Ce baptême plus efficace vous ser... [ Continuer la lecture ]
LE LENDEMAIN, JEAN VOIT JÉSUS, ETC. — Il semble que Jésus soit revenu du désert à peu près au moment où les prêtres et les Lévites arrivèrent à Béthabara ; car le lendemain du jour où ils proposèrent leurs questions, il passa par hasard pendant que le Baptiste se tenait avec la multitude sur les bor... [ Continuer la lecture ]
CAR IL ÉTAIT _avant moi. — Car il existait avant moi. _Voir Jean 1:15 .... [ Continuer la lecture ]
ET JE NE LE CONNAISSAIS PAS : — « Saint Matthieu raconte, Matthieu 3:14 : Matthieu 3:14 . dit le Dr Clarke, "que quand Christ est venu pour être baptisé, _Jean l'a interdit, disant, j'ai besoin d'être baptisé de toi, et viens-tu à moi?_ Par l'histoire, telle que donnée par saint Matthieu, John sembl... [ Continuer la lecture ]
DEUX DE SES DISCIPLES : — Il ressort de Jean 1:40 qu'André était l'un d'eux, et peut-être que Jean lui-même pourrait être l'autre ; qui cache fréquemment son propre nom dans son évangile. Voir Ch. Jean 13:23 et Jean 20:2 .... [ Continuer la lecture ]
ET REGARDER JÉSUS— _Regarder fermement Jésus,_ semble la signification exacte de l'original εμβλεψας. Voir sur Jean 1:29 .... [ Continuer la lecture ]
ET ILS SUIVIRENT JÉSUS, ETC. — Comme Jésus était une personne qui n'avait pas de serviteurs, et était pour ainsi dire un étranger dans ce pays, nous pouvons conclure qu'il n'avait ici qu'un logement obscur et privé, qui devait être à pas très loin de l'endroit où Jean baptisa, comme le montre son ap... [ Continuer la lecture ]
QUI ENTENDIT PARLER JEAN, — _Qui avait reçu des informations de Jean ; _à savoir, qui mentionnait Jean 1:36 .... [ Continuer la lecture ]
IL TROUVA D'ABORD SON PROPRE FRÈRE SIMON, — Il semblerait donc que ces deux disciples cherchaient saint Pierre de manières différentes. On peut peut-être l'appeler le _propre frère d'_ Andrew _,_ pour le distinguer de quelque autre qui appartenait à la famille, et qui pourrait être son beau-frère, o... [ Continuer la lecture ]
TU ES SIMON, ETC. — Bien que Jésus n'eût jamais vu Simon auparavant, aussitôt après son entrée, il le salua, en pleine preuve de son omniscience, par son nom et celui de son Père ; ajoutant, pour prouver qu'il possédait le don de prophétie, qu'il s'appellerait plus tard _Céphas,_ ce qui veut dire la... [ Continuer la lecture ]
JÉSUS IRAIT DE L'AVANT – _Jésus a décidé de partir de là. _La force du mot θελω semble être plus grande que notre traduction ne l'exprime, et peut-être peut-elle suggérer ici, que notre Seigneur à cette occasion a brisé l'importunité de certains, qui auraient préféré le persuader de continuer à Beth... [ Continuer la lecture ]
OR PHILIPPE ÉTAIT DE BETHSAÏDA, — Comme il ressort de la partie suivante de l'histoire, que Philippe connaissait déjà le caractère de notre Seigneur et croyait en lui, cette observation est faite par l'évangéliste pour montrer par quel moyen il a été amené à Jésus. . Ses concitoyens Andrew et Peter... [ Continuer la lecture ]
DE QUI MOÏSE—ET LES PROPHÈTES, ONT ÉCRIT, _—Qui,_ &c. _ont décrit. _Le verbe Γραφω est fréquemment utilisé dans le même sens ailleurs ; et en particulier est justement rendu ainsi, Romains 10:5 . Il semble que Pierre et André, dans leur conversation avec Philippe, l'avaient persuadé de croire en Jés... [ Continuer la lecture ]
PEUT-IL SORTIR QUELQUE CHOSE DE BON DE NAZARETH ? — Philippe, ne sachant pas que Jésus est né à Bethléem, l'appelle _Jésus de Nazareth :_ à cette occasion Nathanaël applique un proverbe, par lequel le reste des Israélites ridiculisait les Nazaréens ; et il l'appliqua plutôt, car la nativité du Messi... [ Continuer la lecture ]
JÉSUS VIT NATHANAËL. Nathanaël, étant un homme d'un tempérament franc, résolut d'aller s'entretenir avec Jésus, afin de juger avec plus de certitude de ses prétentions. Il venait donc avec Philippe pour cette mission, lorsque Jésus, qui connaissait ses pensées, l'honora du caractère aimable d'un _vr... [ Continuer la lecture ]
D'OÙ ME CONNAIS-TU ? — Je suis pour toi un parfait étranger : comment se fait-il donc que tu puisses tout de suite entreprendre de répondre de la partie la plus secrète du caractère d'un étranger ? _Jésus répondit ; _« Je ne suis pas si tout le étranger à ton personnage que tu es prêt à croire: et j... [ Continuer la lecture ]
RABBI, TU ES LE FILS DE DIEU, — Il n'est pas improbable que Nathanaël ait prié sous le figuier, et que dans sa prière il ait confessé ses péchés d'une manière si particulière et si ample qu'il prétendait, en ce respect, le caractère que le Christ a donné de lui. Aussi, lorsque Jésus insinua qu'il la... [ Continuer la lecture ]
PARCE QUE JE T'AI DIT, JE T'AI VU : _« Tu crois, parce que je t'ai dit que je t'avais vu sous le figuier : tu verras des choses plus grandes que celles-ci. _On suppose que, sous le figuier, Nathanaël eut quelque révélation ou impression divine sur son esprit concernant le Messie, auquel notre Seigne... [ Continuer la lecture ]
AU-DELÀ, VOUS VERREZ, ETC. — Au lieu d'au- _delà, de_ nombreux commentateurs traduisent le grec απ αρτι, - à _partir de ce moment - désormais, - " A_ partir de ce moment, vous verrez tout le cadre de la nature soumis à mes commandements, et un train si surprenant des miracles opérés par moi, au cour... [ Continuer la lecture ]