Et la lumière brille dans les ténèbres ; — Nous avons observé dans le verset précédent, que Christ est la source de toute lumière spirituelle, de sorte que rien ne peut être discerné spirituellement que par son Esprit. Cette lumière brillait dans le monde païen et sous la dispensation de Moïse, et brille toujours dans les ténèbres, même dans l'esprit de la partie la plus ignorante et la plus méchante de l'humanité ; les ténèbres n'étant pas seulement utilisées pour un état d'ignorance, volontaire ou naturelle, mais également pour un état de méchanceté obstinée.

Voir Éphésiens 5:8 . Il n'est pas facile de déterminer avec exactitude le sens du mot original κατελαβεν, que nous faisons comprendre. Certains ont observé qu'il signifie s'occuper, ou embrasser, de manière à atteindre ou à jouir de la fin et du bénéfice conçus par une chose. Ainsi, il est appliqué à la connaissance de la loi, Sir 15:7 et à la justice, ou droiture, Sir 27:8 du même livre.

Les ténèbres, comme nous l'avons laissé entendre, sont utilisées pour les personnes impliquées dans les ténèbres. — Vous étiez parfois ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur ; où l'on peut noter le même double usage du mot lumière, que les ténèbres, dans l'évangile de saint Jean, sont capables d'admettre ; car il signifie d'abord les personnes illuminées, et ensuite simplement la lumière elle-même.

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