Jean 11:4

Cette maladie n'est pas mortelle, — Comparez Matthieu 9:24 et Marc 5:39 . Tout ce que notre Seigneur pouvait vouloir dire ici, c'est que cette maladie de Lazare n'était pas destinée à se terminer par sa mort, considérée comme un éloignement définitif de ce monde ; et en effet, notre Seigneur explique si complètement par la suite ce qu'il voulait dire par ce discours ambigu, que rien ne peut raisonnablement lui être objecté : mais c'est un exemple remarquable de la candeur et de la fidélité des évangélistes ici, et dans les endroits ci-dessus cités, si exactement enregistrer les paroles mêmes de Jésus ; bien que la méchanceté puisse si chicaner contre eux.

Le verset pourrait être ainsi paraphrasé : « Lazare est autorisé à être malade par la providence spéciale de Dieu ; non pas qu'il ait l'intention de le retirer du monde par la mort, comme il le fait pour d'autres hommes, mais afin que le Fils de Dieu soit glorifié. en montrant sa toute-puissance en le ressuscitant d'entre les morts ; déclarant par la présente qu'il a donné au Fils d'avoir la vie en lui-même et de vivifier qui il veut ; et donc qu'il pourrait accomplir sa promesse faite à ceux qui devraient croire avec persévérance en lui, qu'il les ressusciterait au dernier jour.

" Ainsi Christ l'expose lui-même dans les versets 25 et 26. On peut remarquer d'après les mots, mais pour la gloire de Dieu, que le Fils, etc. qui sont parallèles à ceux du ch. Jean 9:3 que la gloire de Dieu le Fils et Dieu le Père sont une seule et même chose, ce qui prouve clairement que Christ est Dieu.