Jean 2:1

Et le troisième jour, il y eut un mariage — Le troisième jour après l'arrivée de Jésus et de ses disciples en Galilée, ils se rendirent à un festin de noces (voir Matthieu 22:1 .) à Cana ; qui est mentionné, Josué 19:28 , comme étant situé dans la possession de la tribu d'Aser non loin de la ville de Sidon, et par conséquent dans la partie la plus septentrionale de la Galilée.

C'est pourquoi il fut appelé Cana de Galilée, pour le distinguer d'un autre Cana de la tribu d'Ephraïm, mentionné Josué 16:8 ; Josué 17:9 . Ce dernier Cana n'était donc pas très éloigné de Jérusalem. Ici, Jésus a fourni du vin par miracle pour le divertissement, au désir de sa mère, qui a également été invitée.

Le Dr Clarke pense que notre Seigneur, au cours de sa vie privée, avait quelquefois exercé son pouvoir divin pour le soulagement de ses amis ; et que sa mère, ayant vu et entendu parler de ces miracles, connaissait la grandeur de sa puissance, et s'est donc adressée à lui à cette occasion. Ou nous pouvons supposer qu'elle l'avait entendu parler des miracles qu'il devait accomplir, pour la confirmation de sa mission et le bien de l'humanité, et l'avait prié de favoriser ses amis avec un dans la nécessité présente.

Probablement Mary s'est intéressée à cette question, parce qu'elle était une relation, ou une connaissance intime du couple nouvellement marié, et avait la gestion des divertissements confiée à ses soins. Certains ont supposé que ce mariage était célébré dans la maison de Cléophas ou d'Alphée, dont la femme était sœur de la mère de notre Seigneur, (Ch. Jean 19:25 .

) et dont l'un des fils était Simon le Cananéen, que certains ont pensé avoir été ainsi appelé d'être un habitant de ce Cana, Marc 3:18 et cela peut être considéré comme le plus probable, car Marie n'était pas seulement présente à la fête , mais était là - en tant que personne concernée, et était soucieux de leur fournir du vin, qui, mélangé avec de l'eau, était la boisson commune du pays: et quand la fête fut terminée, on nous dit, Jean 2:12 que Jésus a été assisté, à son départ de Cana, non seulement par ses disciples, mais par ses frères, ou parents les plus proches, qui sont venus très probablement là, en tant que parents, pour assister au mariage.

Comme on ne parle ici que de Marie, il peut être raisonnable de conclure que Joseph était maintenant mort, et qu'il n'a pas vécu jusqu'au moment où Jésus est entré dans son ministère public ; d'autant plus qu'il n'est mentionné nulle part dans l'évangile par la suite.