Jean 6:11

Et quand il eut rendu grâces, — Saint Matthieu et Saint Marc disent simplement qu'il bénit, , ce que la plupart des commentateurs se réfèrent aux pains et aux poissons, parce que Saint Luc dit expressément, ευλογησε αυτους ; il les a bénis. Certains, cependant, donnent un sens différent aux mots. Ils craignent que notre Seigneur regarde vers le ciel, quand il a béni, mentionné par St.

Luc lui-même montre que cette bénédiction était dirigée vers Dieu le Père, et qu'elle importait une action de grâce pour sa grande bonté. Le lecteur, cependant, se souviendra, que le mot en litige a un sens qui favorise l'interprétation commune de ce passage, Psaume 65:10 tu bénis la naissance de celui-ci, c'est-à-dire du blé.

Il ne faut pas croire que douze personnes pouvaient mettre d'abord un morceau de pain, puis un morceau de poisson entre les mains de 5000 hommes, outre les femmes et les enfants, qui étaient tous nourris avec une telle expédition, que malgré cela la chose n'était pas autant que proposé aux disciples jusqu'à environ trois, tout semble avoir été terminé à cinq heures de l'après-midi. Voir sur Jean 6:10 .

C'est pourquoi il est naturel de conclure qu'en distribuant la viande, les disciples employaient la méthode la plus expéditive, mettant d'abord, selon les instructions de leur Maître, le pain, et ensuite le poisson, entre les mains de ceux seulement qui étaient assis aux extrémités des rangs. ; avec ordre de le donner à leurs compagnons. Sur cette supposition, la nourriture doit avoir étendu ses dimensions, non seulement dans les mains de notre Seigneur, mais dans les mains de ses disciples, et de la multitude également ; continuer à gonfler jusqu'à ce qu'il y ait une plus grande quantité que ceux qui la tenaient, pouvaient en utiliser; de sorte que, ôtant ce qui leur suffisait, ils donnèrent le reste aux personnes à côté d'eux, qui de la même manière virent le pain et le poisson gonfler dans leurs mains, jusqu'à ce qu'ils en aient aussi assez et à revendre. Voir en particulier la note sur Marc 6:39 .