Je suis sorti et je suis venu de Dieu ; — « Je suis originaire de Dieu le Père comme son Fils unique, participant de la même nature avec lui, et je suis venu au monde immédiatement de lui : je ne suis pas venu simplement de moi-même, comme un faux prophète, mais par commission de celui qui m'a envoyé, en tant que Messie, pour faire connaître le chemin du salut et faire sa volonté sur la terre." Nous devons observer la différence entre ce que le Christ dit ici de lui-même, et ce qui est jamais dit de tout autre : les croyants sont dits de Dieu, Jean 8:47 et 1 Jean 4:4 et sont nés et engendrés de Dieu, 1 Jean 5:1 et les prophètes étaient dits être envoyés de Dieu, comme Jean-Baptiste l'était aussi, Jean 1:6 .

Mais il est particulier au Christ qu'il est sorti et qu'il est venu de Dieu, ce qui insinue son originel divin aussi bien que sa mission ; qu'il est du Père comme Fils de sa propre essence, procédant de lui ; ainsi qu'il est venu du Père, en tant que messager divin : pour la forme d'expression, εγω εκ του Θεου εξηλθον, rendu ici je suis sorti de Dieu, est souvent utilisé par la LXX pour signifier une naissance appropriée, lorsqu'il est appliqué à homme; comme dans Genèse 15:4 il est dit, celui qui sortira de tes entrailles sera ton héritier: aussi Genèse 35:11 .

Des rois sortiront de tes reins. Et il est dit du Christ à propos de sa naissance humaine, Ésaïe 11:1 il sortira une verge de la tige de Jésus. La phraséologie est la même dans tous ces endroits, avec ce qui est rendu ici en avant.

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