Jérémie 19:9

Je leur ferai manger la chair de leurs fils - Voir 2 Rois 6:29 .

RÉFLEXIONS. — 1° Pour éveiller la conviction dans le cœur d'un peuple stupide, toutes les méthodes sont essayées, afin qu'ils puissent enfin être laissés tout à fait inexcusables.

1. Jérémie reçoit l'ordre de descendre dans la vallée du fils de Hinnom, le lieu où leurs idolâtries les plus choquantes ont été commises, et le lieu destiné à leur terrible exécution. Il lui est commandé de prendre une cruche de terre, et, comme témoins de ce qu'il allait faire et dire, d'amener avec lui quelques-uns des anciens des prêtres et du peuple ; car lorsque Dieu parle par le plus méchant de ses prophètes, les plus grands ne doivent pas se croire au-dessus de leur ministère.

2. Là, Dieu lui dira son message, qu'il doit proclamer à haute voix en héraut ; et le but de celui-ci est le plus formidable, auquel tous sont sommés d'assister, du plus grand au plus petit ; et c'est assez pour faire picoter les oreilles de tous ceux qui l'entendent, comme foudroyés par le son terrible. Les péchés qui leur sont imputés sont des plus choquants et aggravés ; l'apostasie de Dieu, la profanation de son temple, l'idolâtrie immonde, la cruauté barbare, le sacrifice inhumain d'enfants à leurs divinités abominables, oui, même l' incendie de leurs fils par le feu, pour les holocaustes à Baal ; sacrifices détestés de Dieu, et tels qu'il n'a jamais pensé, ni attendu de ses adorateurs.

Car ces abominations sont menacées d'un jugement proportionné à une culpabilité si atroce : à cet endroit même la colère de Dieu devrait être exécutée sur eux, et la vallée acquiert un nouveau nom : ne s'appelle plus Tophet, des tambours qui devaient étouffer les cris des enfants. brûlant vif en sacrifice à Moloch, mais la vallée de l'Abattage, des multitudes qui y seraient massacrées par les Chaldéens.

Leurs conseils devaient alors être rendus vains, qu'ils avaient pris à cet endroit pour s'opposer à leurs envahisseurs, ou pour se réfugier auprès de leurs idoles pour se soulager au jour de leur calamité. Là, ils doivent tomber par l'épée de leurs ennemis impitoyables, assoiffés de leur sang ; leurs carcasses ignominieusement exposées et non enterrées ; en proie aux oiseaux du ciel et aux bêtes de la terre.De telles plaies et des désolations s'abattront sur leur ville et leur pays, que l'étonnement devant la grandeur de la calamité se mêlera à l'indignation contre leurs péchés chez chaque passant : oui, à de telles difficultés s'ils étaient réduits dans le siège, que la famine devrait obligez-les à se nourrir de leurs amis les plus chers, et même de leurs enfants, de leurs cadavres morts ou assassinés, pour assouvir leur faim qui fait rage ; une scène de misère qui nous fait frémir mais à raconter ! O péché ! péché! qu'as-tu fait !

2ème. Le jugement dénoncé est,
1. Confirmé par un signe significatif. La bouteille de terre dans sa main est brisée en morceaux sur le sol, et l'explication de celle-ci donnée, que si totale et irréparable devrait être leur destruction. La ville et les gens devraient être brisés comme ce navire, et l'endroit où ils se tenaient soit le lieu d'exécution, où tant de personnes devraient être tuées, que les tombes devraient vouloir les enterrer ; oui, la ville de Jérusalem devrait être comme Tophet, et chaque maison souillée avec les cadavres des tués, et rendue sale et abominable comme ce lieu détesté, à cause des idolâtries qui y avaient été pratiquées, et de l'encens qui sur leurs toits ils avait offert à l'hôte du ciel.

2. Ce qu'il a dit maintenant en présence des anciens, dans la vallée du fils de Hinnom, il le répète solennellement dans le parvis de la maison du Seigneur devant tout le peuple, que s'ils restent impénitents, ils peuvent être au moins inexcusables. Toutes les dénonciations de colère que Dieu avait prononcées par Jérémie étaient maintenant prêtes à être exécutées sur Jérusalem et sur toutes ses villes, parce qu'ils se sont endurcis le cou, afin qu'ils n'entendent pas mes paroles ; persistant obstinément dans leurs iniquités, et sourds à toute admonestation.

Noter; (1.) Les ministres doivent délivrer leurs propres âmes, que les hommes entendent ou s'abstiennent. (2.) Ceux qui endurciront leurs cœurs contre les avertissements de Dieu, doivent périr sans remède. (3.) Au jour du jugement, les damnés n'auront qu'eux-mêmes à blâmer, et le sens de leur obstination aggravera leur misère.