Jérémie 26:7

Les prophètes, etc. — Les prophètes, comme il ressort de nombreux passages de l'Écriture, étaient un ordre d'hommes parmi les Juifs voués à la littérature sacrée, et qualifiés par leurs connaissances religieuses pour conseiller et instruire le peuple, qui venait consulter. en cas de doute et de difficulté. Ils semblent avoir été formés dans des séminaires et des écoles sous la direction de quelque prophète éminent pour la sagesse et la piété, comme ceux mentionnés 1 Samuel 19:20 étaient sous Samuel, et ces 2 Rois 2:3 ; Exode 6:1 sous Elie et Elisée.

Qu'ils fussent nombreux, il ressort de cette circonstance que lorsque Jézabel tua tous les prophètes de JÉHOVAH qu'elle put rencontrer, Abdias en cacha cent et leur sauva la vie ; 1 Rois 18:4 .: et après il apparut pas moins de quatre cents d'entre eux prophétisant dans ce caractère devant Achab et Josaphat, 1 Rois 22:6 .

Il ne faut pas supposer que ceux-ci étaient tous, ou en tout temps, divinement inspirés, mais donnaient ordinairement leurs conseils en tant qu'hommes versés dans la loi et dans les autres Écritures. Parfois, cependant, ils pouvaient répondre à ceux qui les consultaient par une révélation immédiate de Dieu. Et hors de ce corps, Dieu choisit généralement peut-être ceux qu'il envoya comme ses ambassadeurs et messagers extraordinaires, pour notifier les desseins de sa providence, et pour avertir son peuple de se repentir et de se détourner des voies qui lui déplaisent.

Je dis, généralement, mais pas toujours ; car Amos dit expressément de lui-même qu'il n'était « ni un prophète », c'est-à-dire par profession, « ni le fils d'un prophète », un élevé dans les écoles des prophètes ; mais un berger illettré, quand JÉHOVAH l'envoya prophétiser à Israël; Amos 7:14 . Mais le caractère sacré de leur caractère ne les empêchait pas non plus de participer à la corruption générale des temps ; au contraire, Jérémie en particulier se plaint amèrement d'eux pour s'être prostitués aux pires desseins, trompant le peuple par de faux prétextes, et avoir grandement contribué à promouvoir la cause de l'impiété et de la méchanceté.

Voir chap. Jérémie 5:31 Jérémie 14:13 Jérémie 23:14 , &c. Jérémie 28:15 Jérémie 29:8 , &c.

Voir aussi Ézéchiel 13:2 ; Ézéchiel 13:23 . Michée 3:5 ; Michée 3:11 . Sophonie 3:4 .

Après une cessation totale de la prophétie, les scribes, qui sont souvent mentionnés dans les évangiles, semblent avoir pris la place des prophètes, et par leur habileté acquise dans les écrits sacrés, sans aucune prétention aux dons surnaturels, d'avoir enseigné la les gens et les instruisit sur toutes les questions d'ordre religieux. Voir Matthieu 23:2 .