Jérémie 27 - Introduction

Sous le type de liens et de jougs, il prophétise la soumission des rois voisins à Nebucadnetsar : il les exhorte à céder et à ne pas croire les faux prophètes : comme il fait à Sédécias : il prédit que le reste des vases sera transporté à Babylone, et là-bas jusqu'au jour de la visite.

Avant Jésus-Christ 598.

LES prophéties contenues à la fois dans ce chapitre et dans celui qui suit appartiennent à la quatrième année du règne de Sédécias. Vers cette époque, des ambassadeurs vinrent à Sédécias des rois d'Édom, de Moab et d'autres nations voisines, pour le solliciter, semble-t-il, de se joindre à eux dans une confédération contre le roi de Babylone. A cette occasion, Jérémie reçoit l'ordre de mettre des bandes et des jougs autour de son cou, et de les envoyer ensuite aux rois susmentionnés, déclarant que la souveraineté de Nabuchodonosor et de ses successeurs est de nomination divine, et promettant la paix et la protection à ceux qui se soumettent. tranquillement, mais menaçant le mal en cas de résistance, Jérémie 26:1 .

Un avertissement similaire est adressé à Sédécias, lui conseillant de ne pas s'exposer, lui et son peuple, à une ruine certaine en écoutant les suggestions de faux prophètes et en se révoltant du service du roi de Babylone ; Jérémie 26:12 . Les prêtres et tout le peuple sont également avertis de ne pas donner crédit aux faux prophètes, qui leur ont enseigné à s'attendre à une restauration rapide des navires, qui avaient été transportés à Babylone avec Jeconiah.

Au lieu de quoi il est prédit que les vases restants dans la maison de Dieu et dans la maison du roi à Jérusalem seraient emportés les uns après les autres et ne reviendraient qu'à la fin de la période fixée pour la captivité de Juda ; Jérémie 26:16 : Jérémie 26:16 —jusqu'au bout.