Les prophètes qui ont été avant moi, à savoir Joël, Amos, Osée, Michée, Sophonie, Nahum, Habacuc et d'autres. Jérémie propose deux raisons pour défendre ses propres prophéties, et contre celles de Hananiah. Premièrement, que beaucoup d'autres prophètes étaient d'accord avec lui pour prophétiser le mal contre les Juifs et les autres peuples voisins ; tandis que, Hananiah étant unique dans ses prédictions, rien de moins que la parfaite réponse de l'événement pourrait lui donner l'autorité d'un vrai prophète.

Deuxièmement, que, compte tenu de la corruption des mœurs du peuple, il était hautement probable que Dieu punirait leurs iniquités. C'est l'un des principes posés par Maïmonide, par lequel juger un vrai prophète : « C'est un vrai prophète (dit-il) qui ne se trompe pas en prédisant les choses futures : » et ce principe est déduit de Jérémie 28:9 . Voir Deutéronome 18:22 et la « Défense » de Chandler. Au lieu de prophétiser, peut-on lire, avoir prophétisé ; et au lieu de la parole du prophète, dans le verset suivant, la parole de ce prophète.

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