Jérémie 4 - Introduction
_DIEU APPELLE ISRAËL PAR SA PROMESSE : IL EXHORTE JUDA À LA REPENTANCE PAR DES JUGEMENTS EFFRAYANTS. UNE LAMENTATION DOULOUREUSE POUR LES MISÈRES DE JUDA._ _Avant Jésus-Christ 612._... [ Continuer la lecture ]
_DIEU APPELLE ISRAËL PAR SA PROMESSE : IL EXHORTE JUDA À LA REPENTANCE PAR DES JUGEMENTS EFFRAYANTS. UNE LAMENTATION DOULOUREUSE POUR LES MISÈRES DE JUDA._ _Avant Jésus-Christ 612._... [ Continuer la lecture ]
SI TU REVIENS, REVIENS VERS MOI, _si tu reviens, tu reviendras. _[ _Tu habiteras avec moi. _Houb.] _Si tu veux enlever tes idoles, tu ne seras pas enlevé. _Dans la première partie, dit Houbigant, on parle de la conversion de leurs [cœurs et] mœurs ; dans ce dernier, la stabilité de leur gouvernement... [ Continuer la lecture ]
ET LES NATIONS BÉNIRONT, ETC. — Ceci est une prédiction des temps de l'Évangile, lorsque les païens se joindront aux Israélites pour payer tous les actes solennels d'adoration et de dévotion au vrai Dieu seul, et en attribuant tout honneur et toute gloire à lui et à son Fils unique, le Messie, en qu... [ Continuer la lecture ]
DÉMOLISSEZ VOTRE TERRAIN EN FRICHE, ETC. — C'est-à-dire : « Purifiez et purifiez le champ de vos cœurs par un vrai repentir. Voir Deutéronome 10:16 . Romains 2:29 . Exode 6:12 . Actes 7:51 . Colossiens 2:11 et Houb.... [ Continuer la lecture ]
CIRCONCISSEZ-VOUS – La circoncision, aussi bien que le baptême, avait une portée morale, et dénotait l'obligation de mettre de côté toutes les convoitises pécheresses de la chair, toute affection et tout appétit irréguliers et démesurés. Comparer Deutéronome 10:16 ; Deutéronome 30:6 . Romains 2:29 .... [ Continuer la lecture ]
SONNEZ DE LA TROMPETTE : « SONNEZ l'alarme, afin que chacun se sauve dans les villes défendues : l'ennemi est entré dans le champ ; il a dressé son étendard, _le lion de son fourré_ [ Jérémie 4:7 .] ; Nabuchodonosor , roi de Babylone, _le destructeur des nations ;_ ainsi appelé, car le Tout-Puissant... [ Continuer la lecture ]
DEVRA PÉRIR — DEVRA _couler._... [ Continuer la lecture ]
ALORS J'AI _dit,_ &c. — _Et je dirai,_ &c. Le passage est très simple, de cette version que j'ai donnée. Selon l'interprétation courante, cela doit signifier : « Tu as laissé ce peuple être trompé par de faux prophètes : » car Dieu, dans le langage de l'Écriture, est souvent dit _faire_ ce qu'il per... [ Continuer la lecture ]
UN VENT SEC, ETC. — Le prophète décrit ici l'armée chaldéenne venant pour la destruction de la Judée, sous la métaphore d'un vent chaud et pestilentiel, qui balaie des multitudes en un instant, fait exploser les fruits de la terre, et répand la désolation chaque où autour. Le passage, comme celui de... [ Continuer la lecture ]
CAR UNE VOIX DÉCLARE DE DAN : _Car voilà ! un bruit de dévastation vient de Dan ; voila ! un tumulte se fait entendre des montagnes d'Ephraïm. _Houb.... [ Continuer la lecture ]
VEILLEURS VIENNENT, ETC. — Par ces _veilleurs,_ on entend ceux qui précèdent une armée et en annoncent l'approche, que César dans ses Commentaires appelle _antecessores_ ou _antécursores. _Houbigant rend la première clause du verset suivant, _Comme les gardiens d'un champ l'entourent :_ c'est-à-dire... [ Continuer la lecture ]
EN TANT QUE GARDIENS D'UN CHAMP, M. Harmer cite du manuscrit de sir John Chardin la remarque suivante sur cet endroit : "Comme en Orient, les légumineuses, les racines, etc. poussent dans des champs ouverts et non clos, lorsqu'elles commencent à être aptes à la récolte, ils placent des gardes, si pr... [ Continuer la lecture ]
TA VOIE, ETC. — _Tes voies et tes actions te procureront ces choses : c'est là ta méchanceté, car elles seront amères et atteindront ton cœur. _"Tout ce qui vous arrive, arrive par votre propre faute, vous qui avez transformé la douce bonté du Seigneur en amertume, et l'ont contraint, malgré son ref... [ Continuer la lecture ]
MES ENTRAILLES, ETC. — _Mes entrailles, mes entrailles ! Je suis peiné au centre_ ou _au milieu de mon cœur ; mon cœur est tumultueux en moi. _Cette vision formidable est pleine de l'enthousiasme le plus divin. Les calamités décrites sont présentées à l'esprit dans des couleurs si vives, les images... [ Continuer la lecture ]
CAR MON PEUPLE EST INSENSÉ. Certains ont supposé que ces paroles, ainsi que les précédentes, devaient se rapporter à Dieu ; mais ils conviennent bien mieux au prophète qui parle ici, comme mandaté par l'autorité divine de prêcher à ce peuple. Voir chap. Jérémie 5:21 .... [ Continuer la lecture ]
JE VIS LA TERRE, ETC. — Les images sous lesquelles le prophète représente la désolation prochaine telle qu'il la prévoyait, sont telles qu'elles sont familières aux poètes hébreux dans les mêmes occasions. (Voir Lowth De Sac. Poesi Heb. Prael. 9: et sa note sur Isaiah, ch. Jérémie 13:10.) Mais l'ass... [ Continuer la lecture ]
POURTANT, JE NE FERAI PAS UNE FIN COMPLÈTE. Certains comprennent cela comme une promesse gracieuse, que même si Dieu punirait Jérusalem, il ne l'oublierait pas complètement, mais la restaurerait et la reconstruirait plus tard. Voir le chapitre suivant, Jérémie 4:10 ; Jérémie 4:18 . D'autres le compr... [ Continuer la lecture ]
TOUTE LA VILLE FUIRA — _Toutes les villes ont fui,_ etc. _Toutes les villes sont abandonnées et il n'y a pas d'habitants en elles. _Houb.... [ Continuer la lecture ]
BIEN QUE TU T'ARRACHES LE VISAGE AVEC DE LA PEINTURE — Voir 2 Rois 9:30 . Le prophète poursuit ici l'idée par laquelle il a commencé, décrivant Jérusalem sous la figure d'une prostituée, s'habillant pour captiver les amoureux. Voir Ézéchiel 16:15 ; Ézéchiel 16:63 . Houbigant rend le verset, _Et toi... [ Continuer la lecture ]
CAR J'AI ENTENDU... Le prophète décrit ici de façon pathétique Jérusalem comme une femme en travail, pleurant la perte de ses enfants par les Chaldéens, et implorant en vain son aide. Houbigant rend la dernière clause, _Car mon âme est faible en moi, à cause des assassinés ; _ceux de mes enfants qui... [ Continuer la lecture ]