Job 24:1

Job affirme que la méchanceté reste souvent impunie ; mais qu'il reste un jugement secret pour les méchants.

Avant Jésus-Christ 1645.

Job 24:1 . Pourquoi, voyant les temps, &c. —Job, ayant évité dans le chapitre précédent l'accusation d'Éliphaz, quant à un déni ou une incrédulité de la providence de Dieu, continue à exprimer ses souhaits, que Dieu, dans sa providence, rendrait un plus visible distinction entre les méchants et les justes dans ce monde ; afin que les hommes bons ne tombent pas dans de telles erreurs en blâmant l'innocence souffrante,Job 24:1. Et, tandis qu'Éliphaz l'avait comparé aux hommes de violence et d'oppression du monde antédiluvien, il récite une longue liste des crimes de ces personnes, qui avaient justement attiré la vengeance divine ; le plaçant, pour ainsi dire, en contraste avec son propre caractère, qu'il avait esquissé dans le chapitre précédent,Job 24:11montrant ainsi le défaut de la comparaison, et, pour ainsi dire, les défiant de le convaincre de l'un de ces crimes, Job 24:2 .

Il conclut en montrant ce qui, selon leurs principes, doit être le cours général de la Providence à l'égard des hommes méchants, ce qui, cependant, n'était notoirement pas le cas ; et comme ce n'était pas le cas, il était évident qu'il avait prouvé son point de vue : la fausseté de leur maxime générale était apparente ; et leur censure de lui, simplement pour ses souffrances, était un comportement nullement justifiable ; Job 24:19 jusqu'à la fin. Bruyère.

Temps — jours — Ces termes sont en hébreu judiciaire : le premier exprime des saisons réservées à l'administration publique de la justice ; ce dernier semble plutôt désigner le moment où de tels arrêts sont mis en exécution. Heath rend le verset, Pourquoi les saisons indiquées ne sont-elles pas mises à part par le Tout-Puissant ? Et pourquoi ceux qui le connaissent ne voient-ils pas ses jours ? Houbigant lui en donne une interprétation différente, qui d'ailleurs semble mieux s'accorder avec le contexte : Quelle est la raison pour laquelle, lorsque les temps n'ont pas été cachés par le Tout-Puissant aux hommes, ils ne s'occupent pas de son jour, qu'ils connaissent ? c'est à dire « D'où vient que, lorsque Dieu n'a pas caché les temps ou les changements des affaires humaines, les hommes doivent encore agir de manière aussi blâmable, comme si Dieu avait caché dans les ténèbres perpétuelles les choses présentes et les choses futures ?