Job 37:13

Il la fait venir... Voir chap. Job 38:23 . Cela ne me semble pas improbable, dit Bp. Sherlock, que ces réflexions provenaient des méthodes utilisées par la Providence (pas épuisées de mémoire à l'époque de l'auteur de ce livre) pour punir le vieux monde, en conséquence de la bourse posée sur le sol. Ce sont de telles méthodes, par lesquelles le sol peut à tout moment être maudit, et le labeur et le travail des hommes augmentés dans la mesure où Dieu le juge approprié. Et il est à noter que la bénédiction promise à Noé, lors de la restauration de la terre, s'exprime par les successions régulières qui devraient continuer à partir de ce temps, de la semence et de la moisson, du froid et de la chaleur, de l'été et de l'hiver ; qui n'est qu'une promesse, en d'autres termes, que la grêle etla neige et les eaux du ciel ne devraient plus être des instruments de jugement, mais de miséricorde.

Dans le chapitre 33, Dieu est présenté comme exposant ses propres grandes œuvres de sagesse et de puissance ; Il a posé les fondements de la terre ; il a fermé la mer avec des portes ; il a commandé le matin et l'aurore : après quoi il s'ensuit, des méchants, leur lumière est retenue. On pourrait penser que ce passage fait allusion aux ténèbres égyptiennes, s'il ne se référait pas à une date beaucoup plus ancienne, et se situait parmi les premières œuvres de Dieu, comme un exemple de sa puissance depuis le commencement. La même réflexion se produit plus d'une fois chez cet écrivain ; il est mentionné à nouveau, chap. 9: et compté parmi les jugements de Dieu: Il commande au soleil, et il ne se lève pas, et scelle les étoiles. Encore une fois, chap. 36 : après mention faite des nuages,et de lumière, il s'ensuit, C'est par eux qu'il juge le peuple. A quel morceau de l'histoire ancienne se réfèrent toutes ces allusions ? Nous n'avons plus rien au dossier auquel la demande puisse être faite.

Ce que je trouve, que lorsque Dieu a restauré la terre, et a donné sa bénédiction à Noé, une promesse est, jour et nuit ne cesseront: une forte intimation que les nuages et l' obscurité, les tempêtes et les tempêtes, avaient grandement prévalu avant la punition de le vieux monde. Voir Bp. Sherlock sur l'utilisation et l'intention de la prophétie, p. 218.