Job 41:1

La grande puissance de Dieu dans le Léviathan.

Avant Jésus-Christ 1645.

Job 41:1 . Peux-tu tirer Léviathan -לויתןléviathan, est dérivé deלוהlavah, couplé,et תןdix, un dragon, c'est-à-dire un grand serpent,oupoisson:comme le mot תניןtanin,est utilisé à la fois pour unserpent terrestre,et une sorte de poisson; de sorte qu'après avoir comparé ce que Bochart et d'autres ont écrit sur le sujet, il me semble, dit Parkhurst, que le composéléviathan,ledragon couplé,dénote quelque animal participant à la nature à la fois des serpents terrestres et des poissons, et dans ce lieu signifie lecrocodile,qui vit aussi bien sous l'eau que sur le rivage.

Voir Boch. à M. ii. p. 769, qui semble avoir prouvé, par des arguments strictement concluants, que le crocodile doit être entendu dans ce chapitre. Je voudrais juste observer, du mot apparaissant dans la marge au chap. Job 3:8de ce livre, que Parkhurst pense qu'il contient une allusion à la punition d'une sorte de criminels, qui ont été jetés aux crocodiles pour être dévorés par eux. Johnson, dans son Histoire naturelle des quadrupèdes, p. 143, dit, que parmi certains des Indiens ces animaux étaient autrefois gardés à cette fin. Et je voudrais juste faire remarquer que, comme ces animaux se trouvent dans de nombreux fleuves de l'Est, ainsi que dans le Nil, il ne résulte pas du tout de cette description, ni que Moïse était l'auteur de ce livre, ou toute autre personne. qui puisa immédiatement ses idées dans l'Egypte et le Nil.

Ce premier verset concerne la manière de prendre le crocodile ; et donc le meilleur commentaire à ce sujet sera de donner un compte rendu authentique de la façon dont cela est fait. La difficulté de cette entreprise apparaîtra de Diodorus Siculus, qui dit, qu'ils ne peuvent être fixés que dans des filets de fer. Quand Auguste conquit l'Egypte, il frappa une médaille dont l'empreinte était un crocodile enchaîné à un palmier, avec cette inscription : « Personne ne l'a jamais lié auparavant. « ils font un certain nombre de trous ou de fossés sur les bords de la rivière, qu'ils couvrent de bâtons et d'objets du même genre ; c'est la saison pour les attraper, à cause de leur éloignement de la rivière à ce moment-là, ils tombent dans les trous et ne peuvent plus en sortir : dans cet enfermement, on les fait continuer sans nourriture pendant plusieurs jours ; après quoi ils laissent tomber certains nœuds coulants avec des nœuds coulants, avec lesquels ils attachent leurs mâchoires, puis les retirent. » Ces nœuds coulants sont leschebel, la corde mentionnée ici, et cela montre que le mot lashon, ne doit pas être compris de la langue seulement, mais de l'ensemble du robinet. La clause doit être rendue, Peux-tu lier ses mâchoires avec une corde ? Maillet, parlant de ces animaux, dit que la manière de les prendre est très difficile, et quelquefois très remarquable : la méthode la plus commune est de creuser de grandes tranchées ou fossés le long du Nil, qui sont couverts de paille, et dans lesquels le les créatures tombent au dépourvu.

Ils sont parfois pris avec des hameçons, appâtés avec un quartier de cochon ou du bacon, dont ils sont très friands. Voir Heath et le Dr Young. Hasselquist, parlant de la difficulté de prendre cet animal, dit, "Il casse fréquemment les filets des pêcheurs, s'ils viennent sur son chemin, et ils sont exposés à un grand danger. J'ai trouvé un hameçon dans le palais du crocodile qui J'ai disséqué." Voir ses voyages, p. 216.