Josué 11:23

Ver. 23. Josué prit donc tout le pays , tout ce qui appartenait aux rois amorites à l'est du Jourdain. D'innombrables Cananéens périrent dans cette guerre ; d'autres, en certains endroits, se sont sauvés : Dieu n'a pas permis que le pays soit trop dépeuplé, car il aurait pu ainsi être exposé aux bêtes féroces ; Exode 23:29 et sur d'autres récits que le lecteur trouvera dansJuges 1:4 . Enfin d'autres quittèrent leur pays, allèrent s'établir en Afrique, et dans leur fuite s'étant, selon certains auteurs, rendus maîtres de la Basse-Égypte, ils y érigèrent une monarchie, qui subsista sous plusieurs de leurs rois, connue dans l'histoire par les nom des rois bergers;jusqu'à ce qu'enfin, n'ayant pas de forces suffisantes pour les défendre, ils furent obligés de se retirer plus loin dans les parties occidentales de l'Afrique. Voir le Chronol de Sir Isaac Newton.

p. 9. Procope mentionne deux colonnes blanches, élevées par eux dans la ville de Tingis, aujourd'hui Tanger, ville de leur fondation et capitale de la province de Tingitanie, sur laquelle était une inscription en langue et en caractère phéniciens, à cet effet ; "Nous sommes des fugitifs, qui ont fui pour nous sauver du grand voleur, Josué, le fils de Nun." Saint Augustin nous assure plus loin que les Africains se vantaient d'être les descendants des anciens Cananéens, et conservaient leur ancienne langue phénicienne, le Punick étant généralement assez voisin de l'hébreu et du phénicien. Ils sont également supposés par les savants être venus en colonies en Grèce, en Cilicie et en Petite Asie, et dans la plupart des îles de la mer Égée et de la Méditerranée, jusqu'à Cadix en Espagne. Arrian nous dit également, que parmi les nombreux ambassadeurs qui ont servi Alexandre le Grand à Babylone, certains venaient d'Afrique, qui étaient de race cananéenne ; et la Guemara babylonienne ajoute qu'ils vinrent le prier de les réintégrer dans leurs anciens sièges, d'où les Israélites les avaient chassés. Voir le 3e essai de Psalmanazar.

Selon leurs divisions par leurs tribus — VoirNombres 26:53 ; Nombres 33:54 .

Et la terre se reposa de la guerre — Tous les potentats et nations du pays de Canaan étant soumis, les Israélites, devenus maintenant paisibles possesseurs de cette belle Terre de Promesse, ne pensèrent qu'à la diviser, comme nous le verrons au chap. 13 : Ici commence la 7ème année, à compter de leur première semence, après le passage du Jourdain ; la première année sabbatique célébrée par eux après que Josué les eut mis au repos ; ce repos qui est un type du repos éternel que le grand Josué de la Nouvelle Alliance prépare pour son peuple dans les cieux.

Hébreux 4:8 ; Hébreux 4:16 . A partir de cette même époque il faut compter les jubilés : voir sur Lévitique 25:8 .

RÉFLEXIONS. — L'histoire de cette guerre se termine, heureusement pour Israël, par la conquête de tout le pays, nord et sud. Loin d'être avertie par les calamités de leurs voisins, aucune autre ville que Gabaon n'a cherché la paix, mais, endurcie comme Pharaon par le jugement divin, est sortie en guerre contre Israël et s'est précipitée vers leur propre destruction. Ainsi encore, la dureté du cœur pousse les pécheurs avec fureur à poursuivre ces voies du péché qui doivent aboutir à leur perdition éternelle. La conquête est maintenant terminée : ces redoutables ennemis d'Israël ne leur font plus peur, mais tombent sous le glaive dévorant du conquérant Josué. Noter; Nous ne devons pas nous lasser de notre combat spirituel, ni compter le temps longtemps ; nous récolterons enfin, si nous ne nous évanouissons pas.

Le peuple commença alors à goûter les douceurs du repos et se dispersa dans le pays conquis : car Josué, en serviteur obéissant, avait fidèlement accompli son affaire ; et Dieu, en tant que Dieu fidèle, leur avait accompli ses promesses, qu'il avait dites par son serviteur Moïse. Noter; (1.) L'obéissance au commandement est le moyen d'obtenir l'accomplissement de la promesse. (2.) Ceux qui vont de l'avant avec une dépendance de Dieu, trouveront qu'ils ne sont pas déçus dans leurs espérances.