Commentaire de Coke sur la Sainte Bible
Josué 14:2
Ver. 2. Leur héritage fut tiré au sort, comme le Seigneur l'avait commandé, etc.Quoique Dieu eût suffisamment indiqué, par les prédictions de Jacob mourant et celles de Moïse, les portions qu'il destinait à chaque tribu, nous discernons aisément une preuve admirable de la sagesse divine, dans les ordres qu'il donna de les décider par tirage au sort. Par ce moyen furent empêchées les fausses interprétations qui auraient pu être données aux paroles de Jacob et de Moïse ; et, en frappant à la racine de tout ce qui pourrait occasionner des jalousies et des disputes parmi les tribus, il s'assura évidemment l'honnêteté de ceux qui devaient être nommés pour leur distribuer les pays conquis dans le pays de Canaan. D'ailleurs, le succès de cette méthode devint une nouvelle preuve de la divinité de la religion des Israélites et de la vérité de ses oracles. Chaque tribu se trouvant tirée au sort exactement à l'endroit que Jacob et Moïse avaient prédit,
L'événement a justifié la vérité des promesses. Plus c'était singulier, plus on y discerne clairement le doigt de Dieu. Personne n'a placé ces reflets dans une lumière plus juste que Masius. « La part, dit-il, tomba à chaque tribu comme Jacob l'avait déclaré deux cent cinquante ans auparavant, dans les derniers instants de sa vie, et Moïse immédiatement avant sa mort ; car, à la tribu de Juda, tomba un pays abondant en vignes et en pâturages; à Zabulon et à Issacar, ports de mer; dans celui d'Aser il y avait beaucoup d'huile, de blé et de métaux; celui de Benjamin, près du temple, était en quelque sorte entre les épaules de la ville.Éphraïm et Manassé se distinguaient par un territoire béni d'une manière particulière par le ciel. Le pays de Naphtati s'étendait de l'ouest au sud de la tribu de Juda. Puisque donc les lots correspondaient si bien à ces prédictions, ne serait-ce pas de l'insolence et de la bêtise au plus haut degré, que de ne pas reconnaître l'inspiration de Dieu dans les paroles de Jacob et de Moïse, la direction de sa main dans le sort, et sa providence dans l'événement ?" Voir Masius sur place.