Josué 8:34-35

Ver. 34, 35. Et ensuite il lut toutes les paroles de la loi, etc., c'est-à-dire qu'il fit lire. Hobigant. Nous n'avons qu'un mot à ajouter aux remarques déjà faites, sur toutes ces cérémonies, dans les notes sur le Deutéronome ; c'est-à-dire que la manière dont l'historien sacré s'exprime dans ces deux versets semble beaucoup favoriser leur opinion, qui pensent que seules les bénédictions et les malédictions que Moïse avait ordonné de prononcer étaient écrites sur le monument du mont Ébal. : Josué lut ou fit lire tout ce qu'il avait écrit ; ou, comme le dit le texte, tous les mots de la loi. Maintenant, il est très évident qu'il n'a lu que les bénédictions etmalédictions mentionnées ci-dessus; et non pas tout le livre du Deutéronome, ni toute la loi, comme beaucoup de critiques voudraient l'insinuer. Il est donc évident qu'il n'avait qu'à écrire un double de ces bénédictions et malédictions, telles qu'elles étaient contenues dans la loi de Moïse.

Devant toute l'assemblée d'Israël, avec les femmes, etc. — C'est-à-dire sans excepter les femmes, les enfants ou les prosélytes ; parce qu'ils doivent tous connaître la loi à laquelle ils sont tenus d'obéir.

RÉFLEXIONS. — L'introduction de cette opération solennelle au milieu des guerres, insinue la diligence et le zèle du peuple à observer les institutions divines. Noter; Lorsqu'ils sont le plus entourés de dangers, nous avons la plus grande raison de penser à la seule chose nécessaire, l'obtention d'un intérêt dans la faveur de Dieu.

1. Ils construisirent un autel, et y offrirent des sacrifices, sur le mont Ebal, où les malédictions furent prononcées, annonçant, (1.) Leur dépendance sur cette expiation, sans laquelle les malédictions qui ont été écrites dans la loi doivent les atteindre rapidement à leur se ruiner. Noter; Rien d'autre que le sang de Jésus ne peut sauver une âme de la malédiction de la loi. (2.) Leur gratitude pour la miséricorde de Dieu envers eux.

Ils n'ont pas obtenu le pays par leur propre épée ; et les bêtes qu'ils offraient étaient le butin qu'il leur avait donné. Noter; [1.] Nous ne pouvons rendre à Dieu que les siens : tout ce que nous possédons est à lui. [2] Pourtant, Dieu accepte l'offrande reconnaissante ; et ceux qui le reconnaissent dans la prière et la louange, le verront prospérer dans leurs voies avec des bénédictions croissantes.

2. Une répétition solennelle a été faite des bénédictions et des malédictions, en présence de tout le peuple, grand et petit, moitié sur le mont Ebal, moitié sur le mont Garizzim, avec l'arche, les prêtres, les Lévites, les juges et les officiers au milieu. Après chaque phrase, ils exprimaient leur assentiment à haute voix et leur empressement à embrasser cette alliance en vertu de laquelle ils détenaient la possession du pays. Noter; (1.) La parole de Dieu est donnée, non pour être enfermée aux gens du commun, mais pour être entendue et lue de tous les hommes. (2.) Le plus haut et le plus bas sont également intéressés à entendre et à obéir au commandement divin. Aux yeux de Dieu, le prince et le mendiant sont de plain-pied ; l'âme qui pèche, elle mourra.

(3.) Tous les commandements de Dieu, du plus petit au plus grand, sont enjoints par la même autorité : aucun péché si petit, qu'il ne soit gardé par la terrible sanction de la malédiction et de la colère de Dieu. (4.) Les maîtres de famille doivent voir que tous sous leur toit, qui sont capables de comprendre, fréquentent sérieusement la maison de Dieu, et entendent sa parole lue et prêchée. (5.) C'est ainsi que nous pouvons espérer recevoir la plénitude de la promesse dans la gloire, lorsque par grâce, par la foi, nous obéissons aux commandements divins sur la terre.