Juges 16:17

Il lui a dit de tout son cœur—Il était naturel de supposer que Dieu abandonnerait un homme qui l'avait abandonné pour se jeter dans l'excès d'une passion criminelle. Samson, attendri par les caresses de Dalila, chagriné de ses reproches, terrassé par ses larmes, ne put plus résister à ses pressantes sollicitations. Il a tout oublié pour lui plaire. Il lui a découvert son secret. Il y a eu beaucoup d'hommes d'une force merveilleuse, dont la mémoire est conservée dans l'histoire, et dont on peut trouver un récit dans Scheuchzer sur la place ; mais il faut remarquer ici que la force extraordinaire de Samson n'était pas inhérente à lui-même, mais dépendait entièrement de la puissance divine venant sur lui quand il en avait besoin, tant qu'il se conservait consacré à Dieu, et observait strictement toutes ces choses qui appartenait au vœu d'un nazaréen. Josèphe paraphrase ainsi ces paroles de Samson à Dalila : « Je suis sous la garde de Dieu : né de sa providence immédiate, je nourris mes cheveux ; car il m'a interdit de les faire jamais couper, et c'est ici que toute ma force consiste." Voir Hist. de la guerre des Juifs, livre 5 : chap. dix.

RÉFLEXIONS. — Comme la femme fut d'abord la ruine de l'homme ; combien de fois depuis a-t-elle été son piège ! D'autres passions en ont tué des milliers, l'amour des femmes en a tué des dizaines de milliers.

I. Samson, qui ne pouvait pas être pris dans les travaux des Philistins, est pris au piège par l'habit d'une prostituée : à sa honte, l'histoire est enregistrée.
1. Il est descendu à Gaza, à quelle occasion n'est pas mentionnée ; mais la mauvaise tendance de la familiarité avec les Philistins est laissée à notre avertissement. Il vit une femme qui plaisait à ses yeux, et, la passion l'emportant sur la conscience, il se lia avec elle. Noter; (1.) Le plus fort en grâce avait eu besoin de crier profondément : Ne nous induis pas en tentation ! (2.) Ceux qui se promènent dans des lieux de vaine compagnie, ne doivent pas se demander s'ils en souffrent.

2. Bien qu'il soit peut-être venu déguisé, il n'a pas été longtemps caché ; et tandis qu'il est couché dans les bras d'une prostituée, le danger et la mort l'attendent à la porte. Noter; (1.) Dans nos péchés les plus secrets, Dieu nous trouvera. (2.) Les hommes ne dormiraient pas tranquillement sur le lit de l'obscénité, s'ils voyaient la colère de Dieu qui pèse sur eux. (3.) Plus le pécheur dort en sécurité, plus son état est dangereux.

3. Si la conviction de sa conscience l'a terrifié, ou si un rêve de surveillance de son danger l'a éveillé, ou si quelque intelligence lui a été apportée des desseins des Philistins, nous n'apprenons pas ; mais à minuit il se leva, et, trouvant les portes de la ville barrées, et les gardes probablement endormis, s'attendant peu à un tel visiteur, il prit ensemble des poteaux, des portes et des barreaux sur ses épaules, et les emporta sur une colline éloignée, faire voir à ses ennemis combien leurs tentatives contre lui étaient vaines. Ainsi le Christ, le jour de sa résurrection, emporta les portes de la mort, se moquant des desseins impuissants de ses ennemis, et ouvrant un passage à tout son peuple pour le suivre jusqu'à la colline de Dieu.
II. Encore et encore, nous voyons cet homme puissant sombrer sous le pouvoir de son péché qui l'obsède. Plus d'une fois il en avait été mis dans le danger le plus imminent ; pourtant il rechute, et, la troisième fois, souffre sévèrement.

Quel avertissement à tout homme de Dieu de faire une alliance avec ses yeux, et de surveiller et de nier les convoitises pécheresses de la chair, qui sont aussi facilement assaillantes, aussi difficiles à résister.
1. Une prostituée a attiré son attention et a pris son cœur au piège. En conversation criminelle avec elle, il passa la journée ; et celui que les armées ne pouvaient déplacer, une femme asservie.
2. Les Philistins saisissent l'occasion et espèrent enfin l'emporter contre lui. Persuadés qu'il y avait un charme ou un sort qui lui donnait une force incomparable, ils offrent à Delilah un gros pot-de-vin pour lui dévoiler le secret. Noter;(1.) Là où l'amour de l'argent est enraciné dans le cœur, soudoyez suffisamment haut, et vous pouvez acheter le corps, l'âme et tout. (2.) Par ceci le Fils de Dieu fut trahi; l'amour de trente pièces d'argent l'emporta sur le traître Judas.

3. A la première occasion, quand les caresses eurent ouvert la voie à une entrée plus facile dans son cœur, elle désire sincèrement qu'il satisfasse sa curiosité, en lui faisant savoir où était sa force, et comment il pourrait être lié au point de ne pouvoir pour s'aider. Réticent à déclarer le vrai secret et espérant la dissuader, il n'hésite pas à mentir ; mais quand, pour faire l'expérience, les osiers le lièrent, et qu'une alarme de danger fut donnée, la tromperie parut. Encore une fois elle essaie, encore une fois il la désinforme : les nouvelles cordes étaient comme du lin sur ses mains. La troisième fois, lui reprochant sa tromperie, elle le lasse de dire la vérité ; mais, toujours réticent, il lui donne une fausse information ; et quand elle eut tissé ses boucles avec sa toile et les avait attachées à la poutre, à peine le cri se fit-il entendre : « Que les Philistins soient sur toi », qu'épingle, poutre,

Noter; (1.) Nous ne devons jamais attendre la fidélité de ceux qui montrent leur totale ingratitude à Dieu. (2.) Lorsque le cœur est entiché de luxure, les avertissements répétés de danger seront ignorés. (3.) Ceux qui se sentent incapables de résister à l'importunité de leurs passions devraient immédiatement s'envoler.

4. Enfin, las de ses reproches incessants, et asservi par sa violente passion pour elle, le fatal secret est extorqué. Il ne pouvait supporter d'être soupçonné de manquer d'affection pour elle, et, plutôt que de ne pas l'en convaincre en gratifiant ses demandes les plus déraisonnables, sa propre réputation, sa vie, voire pire, l'honneur de Dieu et la sécurité du peuple, trahi au pouvoir d'une femme infidèle. Noter; Ceux qui sont esclaves de leurs convoitises sont les pires des esclaves et ne reculent devant rien pour les satisfaire.