Commentaire de Coke sur la Sainte Bible
Juges 17:13
Alors dit Michée, maintenant je sais, etc. — Quel étrange engouement ! Michée est au sommet de ses vœux parce que le Lévite a accepté ses offres, et parce qu'il voit sa chapelle consacrée, et un prêtre de la ligne sacerdotale ministre de la nouvelle religion planifiée par sa mère.
Michée s'était rendu coupable d'avoir fait d'un lévite ordinaire un prêtre. Voir Nombres 3:10 et Witsii Egypt. Psaume 133 — Des idoles, des téraphim, un autel prophane, un ministre intrus, — quels nobles motifs d'auto-approbation ! Le crime de Michée est fortement énoncé par Calmet. « Il se persuade, dit-il, que le peuple, voyant sa chapelle desservie par un homme de la famille de Lévi, y viendra avec plus de confiance, et que ce concours, avec les offrandes à apporter, lui procurera gain considérable.
C'est évidemment ce gain qu'il appelle ici les bénédictions de Dieu. Comme c'est juste une représentation de ces personnes superstitieuses et cupides qui rattacheraient la religion à l'amour des richesses, et qui, comme l'exprime saint Paul, s'imaginent que la piété doit servir de moyen de s'enrichir !
RÉFLEXIONS. — Michée s'était probablement contentée du service de son fils, si un accident ne lui avait apporté un aumônier plus acceptable dans un Lévite de Bethléem-judah, qui était du côté de sa mère de la tribu de Juda, et avait résidé à Bethléem ; soit, à cause de la négligence du culte de Dieu qui commençait maintenant à avoir lieu, il ne pouvait plus gagner un entretien du ministère, et était forcé de chercher un moyen de subsistance ; ou, peut-être, étant d'une disposition errante, instable, et mal à l'aise d'être confiné à la maison : ce peut être aussi, en entendant parler de la maison des dieux de Michée, et en espérant une meilleure préférence dans son service, aussi abominable soit-il, qu'à l'autel de Dieu. Noter;(1.) Ce doivent être de mauvais moments en effet quand les ministres de Dieu veulent un entretien. (2.) Le prêtre qui part en vue d'une promotion est certainement sur la grande route de la perdition. (3.) Le ministère est la meilleure vocation, mais le pire métier du monde.
Michée ayant demandé d'où il venait, et apprenant sa profession, l'invite à entrer ; offre, s'il officiera pour lui, de le traiter avec respect comme un père, et de pourvoir à ses besoins. Le Lévite consent, le marché est conclu ; et comme il trouvait que c'était une bonne maison, bien que le travail fût scandaleux et le salaire moyen, il se croyait bien installé. Noter; (1.) Eux, dont la fonction et le devoir est de réprimander le péché, sont souvent, à cause de leur ventre et d'une bonne table, méchants et assez méchants pour s'asseoir et le tolérer.
(2.) Eux, qui choisissent leurs propres illusions, voudraient se flatter que Dieu les approuve. (3.) Plus, comme Michée, tirent leurs espérances du prêtre et de l'autel, de leur culte et de leurs dévotions extérieures, que de la spiritualité du tempérament et de la vraie pureté du cœur. (4.) Les actions dont se vantent les pharisiens, comme les recommandant à la faveur de Dieu, sont celles que Dieu abhorre le plus, et qui les scellent le plus efficacement sous la colère.